Adevărul care nu poate fi ascuns: Hristos a înviat! (Florian Dragomir)

[0:00]Conform unor sondaje făcute în ultimii ani, peste 75% 75 80% dintre cei care se consideră creștini declară că ei cred în învierea Domnului nostru Iisus Hristos ca și eveniment real. Și aș vrea în această seară să ne uităm în cuvântul lui Dumnezeu și să vedem câteva din dovezile învierii Domnului nostru Iisus Hristos. Care sunt dovezile? De ce credem noi că a înviat Domnul nostru Iisus Hristos? În primul rând, a fost profețit în Biblie. Apostolul Pavel spune în 1 Corinteni la capitolul 15 cu versetul 3 următoarele lucruri: V am învățat înainte de toate, așa cum am primit și eu, că Hristos a murit pentru păcatele noastre după Scripturi, că a fost îngropat și a înviat a treia zi după

[1:03]Scripturi. Apoi, în Psalmul 16 cu versetul 10 există o profeție despre Mesia și acolo psalmistul spune așa:„Căci nu vei lăsa sufletul meu în locuința morților. Nu vei îngădui ca preaiubitul tău să vadă putrezirea." Și observăm aice că psalmistul n a scris că nu vei îngădui să ajungă în mormânt, ci că nu vei îngădui să vadă putrezirea. Trupul Domnului Iisus Hristos a stat pentru puțin timp în mormânt, astfel încât n a apucat să se descompună din punct de vedere fizic. Domnul Iisus Hristos, cât a fost pe pământ, de multe ori a prevestit moartea și învierea lui și ține în Matei la capitolul 16 cu versetul 21 ne spune așa cuvântul lui Dumnezeu. De atunci încolo, Iisus a început să spună ucenicilor săi că el trebuie să meargă la Ierusalim să pătimească mult din partea bătrânilor, din partea preoților celor mai de seamă și din partea cărturarilor că are să fie omorât și a

[2:11]treia zi are să învieze. Domnul Iisus Hristos a spus de atâtea ori aceste lucruri încât până și dușmanii lui și au amintit ceea ce el spusese. În Matei, la capitolul 27 versetul 62, după răstignirea Domnului Iisus Hristos și punerea lui în mormânt, preoții cei mai de seamă și fariseii s au dus împreună la Pilat și uitați ce i au spus. „Doamne, spun ei lui Pilat. Ne am adus aminte că înșelătorul acela, pe când era încă în viață a zis: „După trei zile voi învia. De aceea cer ca mormântul să fie păzit, să fie sigilat. Trupul trebuia să fie, din punctul lor de vedere, trebuia să fie în mormânt ca dovadă că Hristos nu înviază. Vedeți? Mai sunt și alte profeții în cuvântul lui Dumnezeu. Și Domnul Iisus Hristos la un moment dat spune când cereau un semm, un semn, că

[3:15]nu se va da neamului acestuia un semn decât semnul proorocului Iona. Da. Care a fost semnul cu Iona? Iona într un fel a experimentat un fel de înviere, dar a stat trei zile în burta unui pește și apoi a ieșit viu din burta peștelui. Daniel în groapa culei este un alt tip al învierii. Șadrac, Meșac și Abednego în cuptorul cu foc este tot au supraviețuit din cuptorul încins. Este tot un tip al de înviere. Aduceți vă aminte când Avraam lui Avraam i se cere îi cere Dumnezeu să l ia pe Isaac și să l jertfească și se duce cu el pe munte și se întoarce cu el înapoi viu. Autorul epistolei către evrei ne spune că este tot un tip de înviere. spune acolo în Evrei la capitolul 11 cu versetul 7: credință a adus Avraam jertfă pe Isaac când a fost pus la încercare. El care primise făgăduințele cu bucurie a

[4:27]adus jertfă pe singurul lui fiu, el căruia i se spusese: „În Isaac vei avea o sămânță care ți va purta numele." Căci gândea că Dumnezeu poate să învie chiar și din morți. și drept vorbind că a înviat din morți, l a primit înapoi. Așadar, învierea Domnului Iisus Hristos a fost proorocită și învierea, realizarea învierii Domnului Iisus Hristos a confirmat Scripturile. Să nu uităm ceea ce scripturile ne spun, frați și surori, pentru că, vedeți, Satan vrea de multe ori să ne țină departe de cuvintele lui Dumnezeu. Vrea ca noi să depindem mai mult de cuvintele oamenilor decât de cuvintele pe care le găsim în cuvântul lui Dumnezeu. Noi trebuie să fim niște oameni cu memorie bună. Să nu uităm ceea ce Domnul Iisus Hristos a făcut pentru El și ceea ce scrie despre Domnul Iisus Hristos în cuvântul său. Așadar, a fost proorocit înainte și

[5:31]prevestit în Scriptură. O altă dovadă, arătările Domnului Iisus Hristos după ce a murit și a înviat ne vorbesc despre înviere sau sunt o dovadă a învierii Domnului nostru Iisus Hristos. Conform celor patru evangheliști, cât și a scrierilor lui apostolului Pavel, Domnul Iisus Hristos s a arătat viu de multe ori, în multe ocazii, după ce a înviat. Oamenii l au văzut în camera de sus, l au văzut pe Muntele Măslinilor, l au întâlnit pe drum spre Emaus, l au văzut

[6:13]în multe alte ocazii care nu sunt relat detaliat, dar sunt menționate în cuvântul lui Dumnezeu. Domnul Iisus Hristos a fost văzut timp de 40 de zile după ce a înviat. Apostolul Pavel scrie în 1 Corinteni la capitolul 15 cu versetul 3 așa: V am învățat înainte de toate așa cum am primit și eu, că Hristos a murit pentru păcatele noastre după Scripturi, că a fost îngropat și a înviat a treia zi după Scripturi, cum am citit mai devreme și că s a arătat lui Chifa, adică lui Petru și apoi celor 12.

[6:52]După aceea s a arătat la peste 500 de frați deodată, dintre care cei mai mulți sunt încă în viață, iar unii au adormit. Adică dacă vreți dovadă de la martorii ocular care l au văzut, ei sunt încă în viață. Puteți să vă duceți să i întrebați. Cu alte cuvinte spune aice apostolul Pavel. Aș vrea să ne gândim și la următoarele aspecte. În în Marcu la capitolul 16 cu versetul 9, cuvântul lui Dumnezeu ne spune că Domnul Iisus Hristos s a arătat întâi Mariei Magdalena și că aceasta s a dus să spună ucenicilor despre învierea Domnului Iisus Hristos. Ce au făcut ucenicii? N au crezut o. Domnul Iisus Hristos spune că s a întâlnit și am auzit de dimineață cu doi ucenici pe drum spre Emaus. Marcu 16:3 ne spune că aceștia s

[7:49]au întors la Ierusalim și s au dus la ucenicii care erau strânși acolo și au le au spus că s au întâlnit cu Domnul. Ce au făcut ucenicii? Nu i au crezut din nou. Nu i au crezut. Știm că Toma, după ce Domnul Iisus Hristos se arată celor 10 apostoli, Toma nu crede lucrurile acestea și cu toate că aceștia spuneau

[8:20]că l au văzut pe Domnul. Însă după ce Domnul Iisus Hristos s a arătat la mai mulți oameni, inclusiv la ucenici, după ce a vorbit cu ei, după ce au mâncat cu ei, după ce ei l au pipăit și au văzut că este real, toți aceștia au crezut că Domnul Iisus Hristos a înviat. Dacă oamenii nu cred ceea ce Domnul Iisus Hristos a făcut, că a vorbit cu oamenii, că au mâncat împreună, ce ar mai fi trebuit Domnul Iisus Hristos să facă ca oamenii să creadă că El este real? Apostolul Pavel continuă versetul din 1 Corinteni la capitolul 15, versetul 7 și spune: "În urmă s a

[9:09]arătat lui Iacov." Iacov aici este fratele Domnului Iisus Hristos, care cuvântul ne spune că a fost un lider principal în biserica primară. Domnul Iisus Hristos, în mod special s a arătat și fratelui său, deoarece Biblia ne spune că nici chiar frații lui nu credeau că la început că Domnul Iisus Hristos este Mesia. Dacă ați fi fost în locul Domnului Iisus Hristos și ați fi înviat, oare cui v ați

[9:45]fi dus să vă arătați ca să dovediți că ați înviat? Marelui preot, poate lui Pilat să vadă că s a înșelat despre ăă decizia pe care a luat o. Apostolul Pavel continuă versetul 7 din 1 Corinteni 15 și spune tuturor apostolilor și aice cred că nu este vorba doar de cei 11, poate și de către cei 70 pe care Domnul Iisus Hristos îi trimite în lucrare și le dă putere să facă vindecări.

[10:27][Muzică] Apoi spune cuvântul lui Dumnezeu că Domnul Iisus Hristos după înviere și după înălțare și o să vedem aicea ă s a arătat nu doar celor care au crezut ci și la cei care nu credeau. Dacă este cineva care să nu creadă sau care n a crezut în înviere, acesta a fost apostolul Pavel. Ne aducem aminte și am văzut de dimineață că apostolul Pavel a fost un fariseu care a cerut scrisori de la marii preoți să se ducă să i aducă legați pe toți cei care

[11:06]umblau pe calea credinței. Pavel cu siguranță n a crezut în învierea Domnului Iisus Hristos. Dar odată ce Domnul Iisus Hristos i s a arătat personal și lui, vedem în cuvântul lui Dumnezeu că Pavel a crezut. O altă dovadă a învierii Domnului Iisus Hristos o reprezintă timpul foarte scurt între evenimentul învierii și mărturia scrisă a martorilor care au

[11:40]văzut învierea. Vedeți, de multe ori când oamenii scriu și în istorie observăm că de multe ori când se scrie ceva despre o întâmplare fantastică, lucrul acesta se face după foarte mult timp, după mulți ani. De exemplu, știm că există această legendă că Roma a fost ăă întemeiată de Romulus și Remus, da, care au fost doi copilași care au fost crescuți de alăptați de o lupoaică. Da. Ei, aceste scrieri au apărut după aproximativ 750 de ani de la

[12:22]întemeierea Romei. Roma a fost fondată în 753 înainte de Hristos. Însă scrierile despre Domnul Iisus Hristos au apărut foarte repede. Informația despre învierea Domnului Iisus Hristos a circulat oral prima oară și apoi apostolul Pavel o notează și scrie cam aproximativ după 20 de ani de la acest eveniment. Cele mai vechi informații scrise despre învierea Domnului Iisus Hristos le găsim în epistola înâia a lui Pavel către Tesaloniceni care a fost scrisă între anii 50 52 după Hristos. Și

[13:03]acolo apostolul Pavel scrie așa: "Căci dacă credem că Iisus a murit și a înviat, credem și că Dumnezeu va aduce înapoi împreună cu Iisus pe cei ce au adormit în el." găsim scris și în 1 Corinteni la capitolul 15 versetul 3. 1 Corinteni scrisă de apostolul Pavel în jurul anului 53 55 după Hristos. V am învățat înainte de toate, așa cum am primit și eu, că Hristos a murit pentru păcatele voastre după Scripturi, că a fost îngropat, că a înviat a treia zi după Scripturi și că aceea cum au mai citit că s a arătat lui Chifa și apoi celor 12. Un alt exemplu despre Buddha. Primele scrieri despre Buddha au apărut cu după 350 400 de ani de la moartea

[13:57]acestuia. Însă cei care au scris despre învierea Domnului Iisus Hristos și despre Domnul Iisus Hristos l au cunoscut personal sau au avut discuții cu martori oculari evenimentelor. Matei și Ioan, cei care au scris Evangheliile, au fost martori oculari, au fost ucenicii Domnului Iisus Hristos. Marcu, Ioan Marcu a fost colaborator apropiat a lui Petru, care a fost martor ocular. Luca ne spune că a făcut cercetări cu deamănuntul, bazându se pe cei care au fost martori oculari ai evenimentelor și ai cuvântului. Pavel nu l a cunoscut pe Domnul Iisus Hristos înainte de moarte, dar l a întâlnit în mod supranatural atunci când Domnul Iisus Hristos i s a revelat pe drumul spre Damasc.

[14:57]Petru, Iacov, Iuda, ultimii doi, Iuda și Iacov, au fost frați ai Domnului nostru Iisus Hristos și au fost martori oculari și ei. Așadar, timpul scurs și foarte scurt între evenimentul învierii și mărturia martorilor este o dovadă a învierii Domnului nostru Iisus Hristos. O altă dovadă a învierii Domnului nostru Iisus Hristos este sinceritatea martorilor care au mărturisit despre învierea Domnului Iisus Hristos. Marorii aceștia au crezut cu toată inima

[15:38]și cu adevărat întrucât și au pus viața în primejdie datorită mărturiei lor. Mulți dintre apostoli au murit datorită persecuției pe care au avut o, provocate de învățătura despre învierea Domnului nostru Iisus Hristos. Ei l au văzut pe Iisus cel înviat și nu le a mai fost frică de moarte. Amintiți vă de Petru înainte de moartea Domnului Iisus Hristos. Era atât de fricos și de temător încât s a lepădat de Domnul Iisus Hristos în fața unor slujnice sau a unor oameni. Însă după înviere, când este interogat de mai marii poporului, de cărturari și de bătrâni, Petru ne spune în Fapte la capitolul 4 cu versetul 19, plin de putere și de îndrăzneală, le spune: „Judecați voi singuri, dacă este drept înaintea lui Dumnezeu, să ascultăm mai mult de voi decât de Dumnezeu. Căci noi nu putem să nu vorbim despre ce am văzut, ce am auzit. Vedeți,

[16:49]în în primul secol Evanghelia s a răspândit cu atâta repeziciune pentru că cei care au propovăduit o au crezut din toată inima că ceea ce predicau și astfel și au pus viața în pericol pentru ceea ce credeau. Oare câți dintre dumneavoastră ați fi în stare să muriți pentru ceva ce știți că este o minciună? Cred că niciunul dintre noi. Vedeți, când ne referim la sinceritatea martorilor, trebuie să luăm în calcul și că martorii aceștia au mărturisit și au spus lucruri care erau mai puțin favorabile despre ei. Petru mărturisește că s a lepădat de

[17:40]Domnul Iisus Hristos. Vedeți? Ei n ar fi recunoscut că femeile au fost primele martore ale învierii pentru că femeile nu erau de încredere ca martore. Atunci nu s ar fi scris că Toma n a crezut și a spus că nu voi crede până nu voi pune mâna în coasta lui și în mâinile lui? Apostolii n ar fi recunoscut că de frica iudeilor și de teamă să nu fie prinși stăteau închiși. în în cămăruța de sus de frica

[18:19]lor. Vedeți, sinceritatea și curajul martorilor învierii Domnului nostru Iisus Hristos confirmă autenticitatea trăirilor. Nimeni n ar fi fost dispus să sufere, să să fie prigonit, să moară pentru o înșelătorie. Dar această putere transformatoare a învierii Domnului nostru Iisus Hristos i a determinat pe ucenici să mărturisească chiar cu riscul vieții lor. Și acesta

[18:54]este un semn clar că ceea ce au văzut aceștia și au mărturisit este demnut. O altă dovadă a învierii Domnului nostru Iisus Hristos este faptul că învierea Domnului Iisus Hristos este punctul central al scrierilor Noului Testament. Și aș vrea să ne uităm în cuvântul lui Dumnezeu la mai multe versete să vedem că toate vorbesc despre învierea Domnului nostru Iisus Hristos. În fapte la capitolul 2 cu versetul 33, apostolul Petru spune așa: "Pe omul acesta, adică pe Iisus dat în mâinile voastre după sfatul hotărât și după știința mai dinainte a lui Dumnezeu, voi l ați răstignit și l ați omorât prin mâna celor fărădelege." Dar Dumnezeu, spune aice, Petru, l a înviat dezlegându i legăturile morții, pentru că nu era cu putință să fie ținut de ea. În Fapte 5:

[19:55]29, Petru și apostolii ceilalți drept răspuns i au zis: „Trebuie să ascultăm mai mult de Dumnezeu decât de oameni. Dumnezeul părinților noștri a înviat pe Iisus, pe care voi l ați omorât atârnându l pe lemn. Fapte 17: 2. Pavel spune aice: "După obiceiul lui a intrat în sinagogă. Trei zile de sabat a vorbit cu ei din Scripturi, dovedind și lămurind că Hristosul trebuia să pătimească. și să învieze din morți. Și acest Iisus pe care îl vestesc eu, zicea el, este

[20:31]Hristosul. Încă trei versete. Romani 8:1. Și dacă duhul celui ce a înviat pe Iisus dintre cei morți locuiește în voi, cel ce a înviat pe Hristos Iisus din morți va învia și trupurile voastre muritoare din pricina Duhului Său care locuiește în voi. Apostolul Pavel vorbind despre a doua venire a Domnului Iisus Hristos. Spune în Tim în Tesaloniceni 1 Tesaloniceni 1:10 și să așteptați din ceruri pe fiul său, pe care l a înviat din morți, pe Iisus care ne izbăvește de mânia viitoare. Și ultimul verset din Evrei la capitolul 13 versetul 20. Dumnezeul păcii care prin sângele legământului celui veșnic a sculat din morți pe Domnul nostru Iisus, adică l a înviat, marele păstor al oilor, să vă facă desăvârșiți în orice lucru bun. Învierea Domnului Iisus Hristos nu este un detaliu marginal pe care îl găsim undeva menționat o dată sau de două ori în Scriptură, ci este temelia credinței

[21:40]noastre și este baza și este piatra de temelie a întregului Noul Testament. Fiecare predică, fiecare îndemn din Noul Testament se întoarce mereu și mereu la acest adevăr fundamental, că Hristos a înviat. O altă dovadă a învierii Domnului Iisus Hristos o reprezintă Mormântul Gol. Vedem poze care se trimit cu ocazia învierii Domnului nostru Iisus Hristos, cu mormântul acela săpat în piatră și cu piatra dată la o parte și mormântul este gol. Toți știau unde fusese înmormântat

[22:31]Domnul Iisus Hristos. Cuvântul ne spune că Domnul Iisus Hristos a fost înmormântat într un mormânt nou, cunoscut, a lui Iosif din Arimatea, care era un membru al Sinedriului. Nu era un loc undeva ascuns, neînsemnat. Mulți martori puteau să verifice că era acolo. Dacă trupul ar fi fost găsit acolo în ar fi rămas în mormânt, autoritățile ar fi putut să combată creștinismul arătând

[23:06]către trupul Domnului Iisus Hristos. Un alt aspect este acela ce am amintit un pic în treacăt că mormântul a fost găsit gol de către femei. Dacă evangheliștii i ar fi inventat această poveste despre învierea Domnului Iisus Hristos, n ar fi spus că niște femei s au dus și au descoperit primele că mormântul este gol, pentru că mărturia femeilor nu era considerată valabilă în instanță în acea perioadă. Faptul că au consemnat lucrul acesta denotă autenticitatea și sinceritatea celor care au mărturisit și au scris despre învierea Domnului Iisus Hristos. Un alt aspect legat de mormântul gol este reacția autorităților care confirmă că mormântul a fost gol.

[24:03]Matei 28, verseturele de la 11 la 15 ne arată că preoții au mituit pe soldați ca să spună că ucenicii au furat trupul și prin aceasta ei recunosc într adevăr că mormântul era gol. Vedeți, un alt aspect este faptul că ucenicii n ar fi predicat în Ierusalim dacă trupul Domnului Iisus Hristos ar fi fost acolo. Pentru că ne spune cuvântul că predicarea despre învierea Domnului Iisus Hristos a început în Ierusalim, acolo unde Iisus fusese răstignit și înmormântat. Dacă mormântul n ar fi fost gol, adversarii lor ar fi putut să le arate. Uite, vorbiți despre un lucru care nu este adevărat. Mormântul nu este gol. Și trupul n a fost găsit niciodată, deși

[25:01]autoritățile din acea vreme aveau puterea, aveau toate motivele, aveau toate resursele să dovedească și să arate că trupul Domnul Iisus Hristos n a înviat, n au putut să facă lucrul acesta. N au descoperit niciodată trupul Domnului Iisus Hristos, pentru că Domnul Iisus Hristos a înviat. Ipoteza furtului trupului, așa cum au lansat o mai marii preoți, nu rezistă. Pentru că gândiți vă la ucenicii care erau fricoși, care erau dezorientați și care nu s ar fi expus la o asemenea înjelătorie. Mormântul gol împreună cu relatările martorilor oculari, cu transformarea ucenicilor și cu răspândirea explozivă a

[25:54]creștinismului în primul secol denotă faptul că Domnul Iisus Hristos a înviat. Un alt o altă dovadă a învierii Domnului Iisus Hristos este faptul că în cuvântul lui Dumnezeu nu este prima înviere care a avut loc în Biblie și în Biblie sunt mai multe învieri. Care este prima înviere care este menționată în cuvântul lui Dumnezeu? O știți?

[26:34]N aud mai tare. Nu, poftiți. în în Vechiul Testament, unde i prima din Biblie este un caz special ăă în Scriptură, vedeți, în mod direct în Biblie nu ni se spune că Moise ar fi înviat. Știm cu siguranță că Moise

[27:11]a murit și a fost îngropat de Dumnezeu într un loc necunoscut. ne spune Deuteronom la capitolul 34 cu versetul 5: Însă în Noul Testament sunt niște indicii puternice care ne duc la concluzia că Moise a fost înviat. Moise apare viu în slavă pe muntele schimbării la față împreună cu Ilie. Știm că Ilie n a murit. El a fost răpit la cer, dar Moise a murit. Deci prezența lui Moise

[27:43]acolo implică ori o înviere, ori o apariție spirituală, ceea ce ar fi fost un pic atipic, spun cercetătorii, pentru un trup glorificat. Cei mai mulți comentatori ai cuvântului lui Dumnezeu spun că Moise a fost înviat de Dumnezeu și luat la cer, fiind un simbol al celor care morților care vor învia la revenirea Domnului Iisus Hristos. În Iuda avem încă un verset în care spune că arhanghelul Mihail se certa cu Satan pe trupul lui Moise. De ce se

[28:20]certau? Pentru că voiau să l ia ca să fie înviat. Așa sunt [Muzică] interpretările. Însă prima înviere reală, să i spun așa, clară relatată în cuvântul lui Dumnezeu, o găsim în Unul Împărați la capitolul 17 și este vorba de fiul văduvei din Sarepta înviat de Ilie. În vremea de foamete, știm acolo cuvântul lui Dumnezeu. Ilie este găzduit

[28:54]la o văduvă care avea un fiu. Fiul acesteia moare. Ilie se roagă la Dumnezeu cu stăruință și Dumnezeu îl îl readuce la viață. Următoarea înviere pe care o găsim în cuvântul lui Dumnezeu o găsim în doi împărați la capitolul 4. Este vorba despre fiul femeii tsunamite înviat de Elisei. Copilul acesta oferit de Dumnezeu ă ca răspuns la rugăciunile și bunătatea acestei femei moare pe neașteptate. Știm că se duce la câmp, i se face rău și Elisei se roagă pentru

[29:32]acest copil și copilul revine la viață. În doi la împărați, la capitolul 13 este relatată un eveniment mai puțin ciudat sau ciudat, să zic așa, despre un om aruncat peste oasele lui Elisei. În timp ce niște oameni îngropau un mort, au fost surprinși de o bandă de moabiți, de invadatori moabiți și de frică, de teamă, au aruncat trupul. în cel mai apropiat mormânt care era al profetului Elisei. Și când trupul acestui omort a atins oasele lui Elisei, ne spune cuvântul lui Dumnezeu că omul a înviat și s a ridicat în picioare. Acestea ar fi relatările despre învieri din Vechiul Testament. În Noul Testament, prima înviere o găsim în Luca la capitolul 7, făcută de Domnul Iisus Hristos, când Domnul îl înviază pe Fiul văduvei din Nain. Știm că un tânăr era dus la murise

[30:41]și mama lui îl plângea. Domnul Iisus Hristos de milă înviază pe acest tânăr. Apoi, o altă înviere făcută de Domnul Iisus Hristos este fetița lui Iair, fruntașul sinagogii din Capernaum, o fetiță de 12 ani care era bolnavă. Iair cere ajutorul Domnului nostru Iisus Hristos. Însă pe drum spre casa lui Air, Domnul Iisus Hristos este întrerupt de o femeie care suferea, ne spune cuvântul, de o hemoragie de 12 ani. Și în timp ce Domnul Iisus Hristos interacționa cu el, cu ea, i se aduce vestea lui Air că fata lui a murit. Domnul Iisus Hristos îl îmbărbătează. Știm că ajunge în casa lui Air și o înviază pe fetiță.

[31:32]În Ioan la capitolul 11 găsim învierea lui Lazăr, prietenul Domnului Iisus Hristos, care moare și este îngropat și stă timp de patru zile în mormânt. Domnul Iisus Hristos ne spune cuvântul că l cheamă afară din mormânt și Lazăr înviază. Când Domnul Iisus Hristos moare, cuvântul lui Dumnezeu am văzut în Vinerea Mare că pământul s a cutremurat, spune mormintele s au deschis și mulți sfinți care muriseră au înviat și au intrat în

[32:09]cetate. Avem apoi ăă învierea Tabitei sau a Dorcăi de către Petru. Avem învierea lui Eutih care la o predică mai lungă a adormit și a căzut și de la etaj și moare. Pavel îl ia în brațe și l îl înviază. Și avem învieri viitoare sau profetice în afară de învierea Domnului nostru Iisus Hristos, care sunt credincioșii care vor în 1 Tesaloniceni, în Corinteni la a doua venire a Domnului Iisus Hristos, care vor învia. Acestea sunt învieri. Deci învierea Domnului Iisus Hristos n a fost singulară. E a cuvântul lui Dumnezeu ne vorbește și despre alte învieri. Frați și surori, în încheiere învierea Domnului nostru Iisus Hristos nu este doar o poveste frumoasă pe care creștinătatea o spune în fiecare an, ci este fundamentul credinței noastre

[33:16]creștine și este dovada că Domnul Iisus Hristos este Fiul lui Dumnezeu și că moartea nu are ultimul cuvânt. toate dovezile acestea de care am vorbit, despre profeții, despre arătări, despre mărturiile martorilor oculari, despre sinceritatea lor, despre timpul scur de la evenimente până s au scris despre ele toate scrierile Noului Testament și mai ales mormântul gol ne toate

[33:49]convergură concluzie, că Hristos a înviat. Și dacă Hristos a înviat, atunci promisiunile pe care Domnul Iisus Hristos ni le a făcut în cuvântul lui sunt adevărate. Păcatele noastre sunt iertate prin jertfa Domnului Iisus Hristos. Moartea pentru noi nu mai este un final, ci este o trecere în veșnicie, ci viața noastră, frați și surori, capătă sens. Aș vrea să nu trăim ca și cum Hristos este încă în mormânt, ci să trăim ca și cum El este viu. Pentru că Biblia ne spune că Iisus este viu și că Domnul Iisus Hristos trăiește și prin lucrul acesta avem și noi curaj și putere și nădejde să învingem orice teamă. Frați și surori, fiecare dintre noi este chemat să trăiască. o viață de sfințenie, o viață

[34:49]de curăție în puterea Duhului Sfânt, pentru că aceeași putere care l a înviat pe Domnul nostru Iisus Hristos din morți poate să lucreze și în viețile noastre. Haideți să nu uităm să dăm slavă lui Dumnezeu pentru că învierea Domnului nostru Iisus Hristos este o dovadă a bunătății și măreției lui Dumnezeu față de noi. Să nu uităm să îl lăudăm și să să i mulțumim pentru darul prețios de mântuire pe care Domnul Iisus pe care Dumnezeu ni l a dat prin Domnul Iisus Hristos. Fie ca acest Paște să adâncească în inima noastră convingerea că Hristos a înviat și prin

[35:34]El să avem o viață din belșug. Amin.