Pregătiți pentru întâlnirea cu Mirele (Emanuel Dobrin)

[0:01]Mă bucur ca în seara aceasta să fiu cu dumneavoastră și pentru că e începutul de an vreau să vă spun să vă dea Dumnezeu un nou an de îndurare un an de binecuvântare și îmi place tare mult acel Salut domnul Dumnezeul vostru Să vă înmulțească de o mie de ori pe atât Amin m am bucurat să l aud și să l văd și pe fratele Ghiță Marcel pentru cei care nu știți cred că era prin anul 2010 sau 2011 când fratele Ghiță Marcel m a întrebat pentru prima dată frate ai putea Preda hom letica la institut au mai trecut după aceea vreo doi ani și parcă prin 2012 am am venit în seara aceasta aș vrea să citim un text și l am rugat pe fratele Cătălin să vină să citească textul pentru că eu vin după o perioadă în care care m am simțit tare rău și vocea mea și organismul încă nu sunt refăcute dar aș vrea frate Cătălin să te

[1:08]rog să vii aici sau să iei un microfon și să citești textul din Matei 25 pilda celor 10 Fecioare atunci împărăția cerurilor se va asemăna cu 10 Fecioare care și au luat candelele și au ieșit în întâmpinarea mirelui cinci din ele erau nechibzuite și cinci înțelepte cele nechibzuite când și au luat candelele n au luat cu ele un delemn dar cele înțelepte împreună cu candelele au luat cu ele și un delemn în vase fiindcă mirele întârzia au ațipit

[1:50]oate și au adormit la miezul nopții s a auzit o strigare Iată mirele ieșiți în întâmpinare atunci toate fecioarele acelea s au sculat și și au pregătit candelele cele nechibzuite au zis celor înțelepte Dați ne din undelemnul vostru căci ni se sting candelele cele înțelepte le au răspuns Nuu ca nu cumva să nu ne ajungă Nici nouă nici vouă ci mai bine duceți vă la cei ce vând undelemn și Cumpărați vă pe când se duceau ele să cumpere un lemn a venit mirele cele ce erau gata au intrat cu ele în Odaia de nuntă și s a încuiat ușa

[2:35]mai pe urmă au venit și celelalte Fecioare și au zis Doamne Doamne deschide ne Dar el drept răspuns le a zis adevărat vă spun că nu vă cunosc vegheați Dar căci nu știți ziua nici ceasul în care va veni fiul omului Amin Amin mulț Mulțumesc frate Cătălin ă în capitolele 24 și 25 din Evanghelia lui Matei sunt consemnate patru pilde pe care le spune Hristos pilda cu hoțul care sparge Casa pilda celor doi ropi pilda celor 10 Fecioare și pilda talanților acum dacă te uiți așa general s ar putea să spui Ok aș fi obișnuit Hristos să spună pilde dar în contextul acelor capitole cele patru pilde au legătură cu cele două mari evenimente despre care Domnul Hristos vorbește în cele două capitole și anume cu dărâmarea ierusalimului care aba să se întâmple peste câțiva ani peste aproximativ 30 40 de ani și cu venirea Domnului Iisus Hristos în contextul

[3:51]acesta cele patru pilde abordează două subiecte mari și late primul subiect este cel al vegherii pe pe care î găsim în pilda celor 10 Fecioare și în pilda hoțului care sparge casa și al doilea subiect e cel al credincioșiei În lucrul încredințat ă subiect pe care î găsim în pilda celor doi Robi și în pilda ă talanților Așadar cele patru pilde vorbesc despre veghere Da atât în așteptarea căderii ierusalimului cât și în așteptarea revenirii Domnului și vorbesc și des spre ă credincioșie În lucrul

[4:33]încredințat până la venirea Domnului pilda celor 10 Fecioare merge pe această direcție a vegherii și se încheie cu acest text vegheați Dar pentru că nu știți ziua și ceasul în care va veni fiul omului ă din această cauză tema serii sau tema acestei pilde e Tocmai aceasta fii gata că vine mirele Da când nu te aștepți fii gata veghează pentru că vine mirele pilda pe care o spune Cristos e fascinantă da chiar extrem de fascinantă pentru că aduce în discuție unul dintre cele mai frumoase momente din viața omului și anume din viața socială a omului și anume căsătoria Da ori De câte ori auzim despre o nuntă ne gândim la ce i mai frumos Da haine frumoase mireasă frumoasă mire frumos eveniment frumos Da mâncare bună ă așa

[5:35]că domnul Hristos aduce în discuție acest eveniment fascinant din viața ă Socială și fascinația e dusă mai departe și prin faptul că atunci când e vorba de Dumnezeu și Israel relația cel puțin la nivel Teoretic scriptic biblic se consumă în termenii unei căsătorii a unei nunți dacă vreți mai departe când e vorba de de Hristos și biserică relația merge pe aceeași direcție Hristos e întotdeauna mirele Biserica e întotdeauna mireasa după toate tradițiile pe care le avem domnul Hristos nu Inventează această pildă așa cum Inventează sau cum Imaginează alte pilde ci domnul se leagă de o tradiție pe care o aveau evreii referitoare la nunțile lor aveau multe tradiții una d aceste tradiții spune că o nuntă evreiască avea trei etape prima etapă era logodna și de regulă în această perioadă a logodnei părinții se înțelegeau între ei Da fără ca tinerii să fie de acord Eu îți dau fata tu î dai băiatul Da puneau la cale căsătoria care

[6:50]avea loc de multe ori peste câțiva ani și astăzi avem comunități etnice chiar și la noi în țară în care se practică lucrul acesta părinții se întâlnesc și de când li se naște copilul discută cu altă familie eu o să ți dau fata mea de soție pentru copilul tău Uite că și evreii făceau așa ceva a doua etapă în în această tradiție era legământul legământul consta într o ceremonie care avea loc la casa Miresei acolo se făceau legăminte juruință mirele oferea daruri Miresei și legământul acesta avea o valoare atât de m mare cei doi încă nu locuiau împreună fiecare stătea la casa lui dar legământul avea o așa de mare valoare încât dacă se întâmpla ca în această perioadă a legământului unul dintre cei doi să moară celălalt era socotit văduv sau dacă se întâmpla să se rupă legământul era considerat divorț fără ca cei doi să locuiască încă împreună al treilea al treilea a treia etapă era nunta propriu zisă în această

[8:00]etapă mirele însoțit de prietenii lui mergea la casa Miresei o lua cu alaiul ei de nuntă și mergeau la la locul unde era pregătită nunta Bineînțeles că și mireasa avea un alai al ei 10 prietene 10 fete ă Fecioare care se pregăteau și ele a fi mirese și aceste fete acompaniau cumva așteptarea miresei la La Odaia sau la camera la locul unde avea loc nunta de obicei aceste 10 fete îl așteptau pe mire cu o torță aici în Biblie ne spune o candelă da o torță aprinsă ă și așteptarea nu se știa cât dura

[8:48]aștepta O zi întreagă și de regulă mir le întârzia Da îi plăcea să întârzie să se lase să se lase așteptat și de obicei venea după după după miezul nopții era era ceva extraordinar pentru o fată să fie chemată să fie parte a celor 10 prietene ale miresei în același timp era și o onoare Socială și o responsabilitate și ar fi fost o rușine Socială să vină mirele și torța ta să nu

[9:24]ardă în pildă apare numărul 10 care pentru evrei reprezenta ceva complet și astăzi evreii când se întâlnesc la rugăciune trebuie să se îndeplinească numărul acesta de 10 adică un mini altfel ei nu pot face rugăciunile prin extrapolare orice orice slujire spirituală la evrei se poate face dacă se îndeplinește acest mini număr număr de de 10 Ba mai mult decât atât spun sociologii zilelor noastre că în pandemie când ni s a permis să ne întâlnim doar câte 10 exact din fundalul acesta evreiesc evreii au coordonat toată povestea asta și ei au spus Ok dă mi voie să se întâlnească 10 oameni de ce ca noi să ne putem face rugăciunile întâlnind ne 10 oameni Dacă e vorba de interpretarea pildei vă rog tare mult să nu interpretați pilda prin spiritualizare sunt atâtea spirituală unele ne spun că cele cinci Fecioare nechibzuite sunt israelul celelalte cinci chibzuite reprezintă biserica nu putem declara nu putem

[10:31]spiritualiza undelemnul ca fiind Duhul Sfânt deoarece Duhul sfânt este o persoană din dumnezeire și nu putem vorbi despre Duhul Sfânt cantitativ Putem vorbi calitativ da dar nu cantitativ iar dacă Încercăm să spiritualizate a pildei bunul simț ne învață că ar trebui să spiritualiza povestire sau întreaga relatare de aceea putem face anumite asocieri dar nu aș vrea să trecem într o latură în care să

[11:07]spiritualiza ce ar putea fi candela ce ar putea fi undelemnul cine ar putea fi Fecioara numărul unu Fecioara numărul doi mirele și și așa mai departe imaginile sunt reprezentative da pentru veghere pentru așteptarea Domnului Hristos Așadar ne uităm la câteva lucruri și să învățăm câteva câteva dintre ele importante din această pildă primul lucru Dacă vreți să l Notați dacă l puteți Ține minte mă bucur tare mult primul lucru comunitatea celor nechibzuiți și a celor înțelepți Da foarte interesant că dacă nu ai citit decât primul verset când privești la acest grup de Fecioare Ai impresia unei comunități perfecte Da 10 Fecioare dacă te oprești la primul verset din Matei 25 ai impresia unei comunități perfecte Ba mai mult decât atât Chiar și unele detalii din pildă te conving că ai de a face cu un grup extraordinar Da fascinant toate cele 10 fete sau Fecioare formau comunitatea fetelor

[12:17]special invitate să aștepte mirele toate urmau a fi însoțitoarele Miresei spre casa de nuntă toate se asemănau între ele Da Toate erau pregătite chiar pentru a fi viitoare mirese toate cele 10 au fost interesate de evenimentul care urma să aibă loc toate cele 10 s au pregătit pentru eveniment toate aveau haine pentru eveniment toate vorbeau despre același eveniment aveau candele aveau într o anumită măsură ulei și toate au ieșit în așteptarea mirelui nimic necurat totul perfect niciuna n ar putea

[13:00]fi identificată ca fiind nepotrivită pentru a face parte din acest grup doar că privi Așadar de la granița primului verset Nu Poți observa nicio diferență între ele e ca și când eu stau aici și mă uit la dumneavoastră și toți sunteți la fel de sfinți Da pentru că măi de aici de la granița primului verset doar că într un mod neașteptat și parcă răpind posibilitatea bucuriei Hristos afirmă în versetul 2 că cinci erau neînțelepte și cinci erau înțelepte dintr o dată parcă te lovește o realitate pe care n ai fi dorit o dintr o dată mitul comunității perfecte dispare și realizezi că acele Fecioare nu erau ceea ce ce păreau a fi din

[14:02]exterior Hristos împarte comunitatea celor 10 Fecioare în nechibzuite și înțelepte chiar dacă sunt împreună sau stau împreună în aceeași comunitate există o realitate ciudată pe care o găsim în pildă și pe care o experimentăm și noi și anume nu puteau fi separate pe baza lucrurilor comune pe care le făceau nu le puteai categorisi ca înțelepte sau nebune pe baza torțelor sau a candelelor pe care le aveau sau a hainelor nici în baza așteptării lor nu le puteai categorisi nici pe baza statutului de Fecioare erau impecabile nici pe baza neputințelor pentru că toate au adormit și cele înțelepte și cele neînțelepte toate au adormit nici măcar pe baza timpului jertfit în așteptarea mirelui nu le ai putea categorisi în înțelepte sau neînțelepte există un singur element pe care Hristos îl folosește pentru a face această separare în acea comunitate care pare perfectă pentru a

[15:17]face această segregare de o parte să i numească nechibzuiți și de cealaltă parte înțelepți știți care e acel acel singur element pregătirea pentru întâlnirea cu mirele vegherea în așteptarea întâlnirii cu mirele acesta e singurul element pe care Hristos îl folosește pentru a face separarea pentru a le numi neînțelepte sau înțelepte cu toate că făceau parte din aceeași comunitate cu toate că aveau așa de multe elemente comune unele s au

[16:02]pregătit să l întâmpine pe mire în timp ce altele nu s au pregătit aici e diferența dintre nechibzuiți și înțelepți Unii se pregătesc pentru a l întâlni pe mire în timp ce alții nu se pregătesc dar stau toți în aceeași comunitate dragii mei vine vremea când Domnul Hristos va face separarea chiar dacă noi nu putem face într un mod asemănător comunitatea creștină de astăzi și dacă nu i așa la București Iertați mă Dar într un mod sau la Suceava sau altundeva dacă nu i așa Iertați mă Dar într un mod asemănător comunitatea creștină de astăzi este una a înțelepților și A

[16:50]nechibzuiți Da stau împreună la toți vin joia la biserică toți vin duminica toți la la biserică au elemente comune fac aceleași evenimente se întâlnesc în același loc și aproape că nu ai elemente vizibile prin care să poți face diferența Ba mai mult decât atât Parcă simt că nici nu ți este dat să faci o astfel de judecată particulară să rostești în dreptul fiecăruia dacă e înțelept sau nechibzuit cum de a cele cinci înțelepte

[17:31]nu și au dat seama că celelalte sunt neînțelepte cum de n au existat elemente vizibile care să facă diferența acum trebuie să știți că nechibzuiți au o atitudine indiferentă chiar dacă s creștini după evanghelie Da au o atitudine delăsătoare față de întâlnirea cu Hristos și acești nechibzuiți cred că ei vor programa venire lui Iisus de aceea îi auziți De multe ori În discuțiile pe care le aveți În fiecare zi a las că nu va veni Iisus chiar mâine stai liniștit că mai e până la la finalul istoriei Stai liniștit că nu vine chiar chiar mâine nechibzuiți sunt oameni care cresc în biserică dar se nenorocesc în mijlocul bisericii dacă vreți în mijlocul ortodoxiei în mijlocul catolicismului sau în mijlocul creștinismului evanghelic au doar o formă de evlavie în timp ce fac o activitate religioasă pe care o consideră credință sunt dedicați activismului

[18:39]religios fără Însă a fi dedicați lui Hristos oamenii ăștia sar tot timpul în sus dacă în biserică ceva Nu i așa cum își imaginează Ei da sunt foarte ofticați dacă o soră stă pe partea bărbaților și dacă un bărb bărbat stă dincolo sunt dedicați activismului religios dar nu sunt dedicați lui Hristos Ei fac lucrări despre care au impresia că sunt pe placul lui Hristos adică acele lucrări dar nu se străduiesc ca ei să fie pe placul lui Hristos Hai

[19:18]să facem o cântare bună Hai să facem o predică bună Hai să facem o acțiune caritabilă care Sigur e pe placul lui Hristos dar nu se străduiesc niciun moment sau poate prea puțin ca ei să fie pe placul Domnului Cristos cei înțelepți înțeleg însă că din momentul intrării în biserică preocuparea de fond trebuie să fie pregătirea pentru întâlnirea cu mirele adică din momentul pocăinței preocuparea de fond ar trebui să fie vegherea în în vederea întâlnirii cu Domnul Iisus Hristos ei Oamenii aceștia înțelepți înțeleg valoarea pregătirii pentru întâlnirea cu Cristos pentru întâlnirea cu mirele știți De ce înțeleg această valoare pentru că îl cunosc pe hos pentru că l cunosc pe mire ei știu cine e mirele nechibzuiți nu se pregătesc deoarece știu ceva despre mire dar nu l cunosc pe mire în mod personal și în totalitate pentru nechibzuiți evenimentul E mai important decât mirele Da și dorința de a da bine

[20:41]în fața celorlalți e mai importantă decât dorința de a da bine în fața mirelui înțelepții însă înțeleg că mirele e important și că pregătirea trebuie făcută Nu pentru eveniment ci și pentru mire Adică noi nu ne pregătim pentru Răpirea bisericii ci Noi ne pregătim pentru întâlnirea cu domnul că această întâlnire cu domnul va avea loc prin Răpirea bisericii e o chestiune secundară neînțelepți întotdeauna se pregătesc pentru eveniment înțelepții se pregătesc pentru mire pentru că evenimentul n ar putea exista în afara mirelui dacă n are exista mirele Dar n ar exista nici evenimentul n ar exista revenirea lui dacă n ar fi Cristos n ar fi o revenirea lui n ar fi o veșnicie cu el de aceea nu ne pregătim pentru eveniment ci ne pregătim pentru mire și

[21:58]vaselor cu un delemn Cum e în pildă atunci când alții nu văd acest rost la ce rost să ne luăm un delemn mai mult cu noi o ne ajunge e suficient nu vezi că nimeni nu și ia un delemn nu vezi că nimeni nu i chiar așa de pocăit Arată mi un pocăit din biserică Arată mi unul care i mai pocăit Ei înțelepții văd rostul umplerii vaselor da Când alții nu văd acest rost înțelepții văd rostul vegherii în rugăciune și în post atunci când alții nu au timp pentru așa ceva înțelepții Văd rostul căutării lui Dumnezeu și al împărăției lui atunci când alții umblă Doar după lucrurile lumii înțelepții văd rostul cunoașterii lui Dumnezeu atunci când nechibzuiți nu și investesc timpul în așa ceva înțelepții

[22:55]înțeleg prin cunoașterea lui lui Cristos că trebuie să vegheze în vederea așteptării mirelui Așadar uită te la tine Evaluează te cum ești în comunitate ești chibzuit sau ești neînțelept al doilea lucru ceasul la care nu te gândești în pildă În ciuda tot Ce făceau cele 10 Fecioare apare un ceas la care nu se așteptau da la care nu s au gândit Da e ceasul ceasul la care nu s au gândit a fost momentul în care s a strigat Iată mirele ieșiți în întâmpinare tocmai dormeau Păi cum să strici somnul Da ce m e și ăsta care

[23:48]vine la miezul nopții când oamenii sunt obosiți și toți dorm dar după ce a fost așteptat o zi întreagă Da ă este ceasul în care se anunță că așteptarea a luat sfârșit e fascinantă secunda asta ceasul la care nu s au gândit a fost momentul venirii mirelui și acum fiți atenți toate dormeau însă unele erau pregătite să nu mă întrebați să vă interpretez Ce înseamnă că dormeau Și totuși erau pregătite să lăsăm textul așa cum e el Da unele au ațipit și au

[24:32]adormit adică toate dar unele erau pregătite când s a auzit strigarea nechibzuită au înțeles că nu se așteptau ca mirele să vină chiar atunci cum să vină mirele exact când ți se termină undelemnul zici că i făcătură zici că s legile lui Murphy Dar cum să vină tocmai tocmai atunci atunci au înțeles că ele nu se așteptau ca mirele să vină atunci dragii mei așa va fi și cu venirea lui Hristos în ceasul în care nu ne așteptăm

[25:12]el va veni și cu toate că știm asta cu toate că o predicăm cu toate că o cântăm prin diferite cântări tu ești aproape poate la noapte s ar întâmpla să vii cu toate că o cântăm o predicăm și ne și rugăm cu toate astea Unii sunt nechibzuiți adică nu se pregătesc nu stau în veghere pentru venirea mirelui ă să știți că și pe noi ne așteaptă ceasul acesta chiar dacă unii zic unde i făgăduința venirii lui știți cum citează Apostolul Petru unde i făgăduința venirii lui lui mai lasă mă în pace de când au adormit atâtea și atâtea generații Da unde i făgăduința venirii lui în Optica umană fiecare ceas pare

[26:10]mai potrivit pentru orice altceva decât pentru venirea Domnului orice altceva pentru orice altceva e mai potrivit timpul decât pentru venirea Domnului Fapt pentru care de multe ori nu ne pregătim și nici nu veghem Așteptăm să vină bătrânețea Așa i surorilor Așteptăm să vină bătrânețea și când vine bătrânețea începem să spunem că așteptăm să vină domnul asta

[26:43]se întâmplă după 70 de ani după ce omul împlinește 70 80 de ani te duci la el în vizită Ce faci frate îl aștept pe domnul Ce faci soră frate aștept să vină domnul meu drăguț și scum cum și drag și dar până acum ce ai făcut Ce i interesant înainte de această vârstă toți ne am bucura ca mirele să să mai întârzie Exact da dacă v aș întreba pe fiecare nu vreau să greșesc c presupun că toți a spune că n ați vrea să vină domnul mâine mai am o nevastă pe care vreau s o iubesc în continuare da am copii pe care vreau să i văd Realizați Da Am părinți cu care mai vreau să mă întâlnesc Am prieteni am atâtea planuri am săptămâna viitoare planificată știți Da plec din țară săptămâna cealaltă iar e planificată Da februarie toată luna februarie e planificat așa zi de zi și s evenimente faine superbe Cum să vină Domnul m aș bucura să mai Ce interesant că așteptăm vârsta de

[27:58]după 70 de ani și într un anumit fel prin astfel de atitudini arătăm că nu ne pregătim să vină domnul deoarece duhul și mireasa zic Amin vino Doamne Iisuse Așa că dacă ești în mireasa lui Cristos adică în comunitatea celor înțelepți orice vârstă ai avea 20 30 40 chiar dacă ești proaspăt căsătorit sau proaspăt tată sau mamă ar trebui să spui vino

[28:37]Doamne Iisuse și cine aude să zică Maranata vino Doamne Iisuse dar Observați în Optica noastră da ceasul în care revine Cristos e mai potrivit pentru orice altceva și trebuie să îmbătrânim să ne pună societatea deoparte să simțim că ne ne rectă toți să spunem laște pe domnul însă această nepregătirea nghe a noastră pentru venirea lui ne am pus o cumva și în limbajul bisericesc o și cântăm știți tu

[29:21]ești aproape poate la noapte s ar întâmpla să vii hai ai pătată nu e curată ce fac eu dacă vii Păi știi ce faci dacă haina e pătată și vine te duci în iad simplu nu ne încălzește cu nimic O cântăm nu i Dumnezeu impresionat că noi ne cântăm nepregătirea și neașteptate și nghea dacă haina i pătată și nu i curată și vine Domnul te duci în iad chiar dacă ai stat într o comunitate de creștini poate că ai fost între nechibzuiți dacă în schimb haina e curată atunci nu poți cânta că ce faci dacă vine că l aștepți să vină privind la ceea ce s a întâmplat în acel ceas Eu învăț câteva lecții dacă vreți să le învățați și dumneavoastră și anume în ceasul la care nu te gândești Când va veni Cristos șansele și oportunitățile pierdute nu mai pot fi recuperate nu mai recuperez nimic când vine mirele da fecioarele din pildă cele

[30:28]cinci n au mai recuperat nimic șansele și oportunitățile de o viață nu le mai poți recupera în ceasul în care vine mirele de aceea ai o viață plină de șanse de oportunități să te pregătești pentru venirea Domnului Folosește te de ele o altă lecție în ceasul la care nu te gândești mirele nu va mai întârzia Încă puțin a întârziat destul cât să ai timp să te pregătești atunci nu va mai întârzia nici o secundă a întârziat destul când să te poți pregăti o altă lecție există lucruri pe care nu le poți obține în ultimul moment uleiul nu se ia pe ultimă sută de metri ci de la început de când ai acceptat invitația de a intra la nunta mirelui de atunci trebuie să ți iei un delemn suficient în vase de când te ai pocăit Ia ți toate resursele necesare vegherii În așteptarea mirelui o altă lecție în ultimul moment nu vei mai avea parte nici măcar de bunăvoința celor din aceeași comunitate cu tine cele

[31:39]nechibzuite le au spus celor înțelepte Dați ne și nouă un pic de undelemn și cele care au stat împreună în aceeași comunitate au spus Na am spune cerile au fost dar nu e dovada vegherii În așteptarea mirelui Deci în ceasul acela nu vei mai avea parte nici măcar de bunăvoința celor cu care ai fost în aceeași comunitate da o altă lecție pe care am învățat o e că nu poți deveni înțelept în ultimul moment dacă Până atunci ai fost nechibzuit în ultimul moment vei fi la fel tot nechibzuit e

[32:20]simplu banal de simplu să nu vă imaginați că umblăm în nechibzuință și în ultima secundă unde ne trezim marii înțelepți ai veșniciei nici o șansă O altă lecție pe care am învățat o e că în ultimul moment nu te mai poți angaja în cunoașterea lui Cristos tot ce vei putea cunoaște despre el în ultimul moment e că este judecătorul care te va arunca în iad le spune celor cinci plecați de la mine că nu vă cunosc în acel moment nu

[32:53]mai poți intra în relație cu Hristos am mai învățat o lecție și anume că în ceasul la care nu te aștepți acel ultim ceas nu poți împrumuta nici credința nici bucuria nici dragostea altora nici iubirea de Dumnezeu și nici măcar întâlnirea sau pregătirea pentru întâlnirea cu mirele n o putem împrumuta nu mai putem veghea atunci s a terminat cu totul mai învăț că în ceasul la care nu te gândești nici măcar credința Și pocăința nu ți mai sunt de folos când vine Hristos mulți se vor pocăi și vă vine să credeți că acel Hristos care astăzi răsplătește pocăința cu viața veșnică în ceasul acela nu va

[33:40]mai lua în considerare pocăința și nici credința veți putea declara atunci credința în Dumnezeu toți cât vor Hristos n o va mai lua în considerare mai învăț o lecție și anume că în ceasul la care nu te aștepți vei fi despărțit de ai tăi trecut într o parte sau alta acum vreo trei sau patru săptămâni în urmă m a chemat un om din oraș că vrea să se pocăiască soția lui e pocăită copiii sunt pocăiți și l întreb de ce vreți să vă pocăiți și omul spune știi sunt păcătos Am păcate câte am făcut Am băut am făcut Câte și mai Câte dar zice mai am un motiv și anume zice M am tot gândit

[34:36]așa Când va veni Hristos se termină istoria nevastă mea și copiii vor fi într o parte și eu în altă parte Da din această cauză trebu trebuie să veghem pentru că vine ceasul acela la care nu ne așteptăm și toată străduința de credință sau spirituală nu mai are niciun rost în acel ceas trei cel pe care l aștepți te cunoaște

[35:21]sau nu te cunoaște Ați înțeles cel pe care l aștepți când vine te cunoaște sau nu te cunoaște ce șoc au trăit fecioarele nechibzuite Da s au dus și au cumpărat ulei S au întors la locul nunții au avut și ulei au băut la ușă și mirele cel pe care l așteptau deschide ușa se uită la ele și le spune adevărat adevărat vă spun că nu vă cunosc Doamne cum de n au

[35:59]intervenit cele înțelepte să pun o vorbă bună mire drag știi au fost cu noi Așa nimeni n a intervenit nimeni nu s a băgat peste mire mir le a declarat că nu le cunoaște interesant cel care va veni în ceasul în care nu te aștepți te cunoaște sau nu te cunoaște important să l cunoaștem noi pe el dar e important ca și el să ne cunoște pe noi Da ă la auzirea acestor cuvinte șocul de moment al celor cinci Fecioare neînțelepte s a transformat într o tragedie veșnică n a mai existat posibilitatea schimbării de ce Pentru că în felul în care a vorbit mirele a aruncat umbra necunoașterii atât peste trecutul lor cât și peste prezentul și viitor lor nu v am cunoscut și expresia arată că în trecut aceste Fecioare chiar dacă au fost în aceeași comunitate în același grup cu cele înțelepte n au fost cunoscute de către mire deoarece n au fost

[37:14]angrenate pe parcursul vieții în procesul pregătirii pentru întâlnirea cu el ca urmare nu sunt cunoscute nici în prezent și nu sunt cunoscute nici în viitor Da când vom sta în fața lui Cristos el ne va cunoaște doar dacă de când am intrat în biserică suntem preocupați de a ne pregăti și a veghea în vederea întâlnirii cu el Dumnezeu ne cunoaște și ne vede pe toți ne vede și în momentul de față ne cunoaște pe fiecare dacă suntem preocupați de pregătirea pentru întâlnirea cu el suntem preocupați de această pregătire pentru întâlnire cu el ne cunoaște și astăzi dar dacă nu ne cunoaște astăzi Cât trăim până vine el nu ne va cunoaște Nici atunci și nici în veșnicie Ei acum înțeleg mai bine textul din Matei 7 22 și 23 mulți îmi vor zice în ziua aceea Doamne Doamne păi n am prorocit noi în numele tău n am scos noi draci în numele

[38:24]tău n am făcut noi atâtea a atâtea minuni în numele tău Adevărat Adevărat vă spun le va răspunde Hristos că nu vă cunosc plecați de la mine voi toți care ați lucrat fărădelegea ascultați cu atenție nepregătirea pentru întâlnirea cu mirele este fără de lege dacă astăzi trăiești poți să faci Câte minuni vrei tu să scoți draci câți vrei tu numărați și nenumărați te poți duce la întâlniri de stăruință la câte vrei tu să te urci pe pereți în toate minunile pe care le faci dacă nu te pregătești pentru întâlnirea cu mirele tot ce faci este considerat fără de Lee plecați de la mine voi toți lucrători ai fărădelegii sau voi toți cei care lucrați fără de lege de asemenea uitați vă în Matei 22 omul este scos afară de la nuntă este scos de la nuntă și aruncat afară pentru că nu avea haină de nuntă adică nu s a pregătit pentru a avea o întâlnire

[39:37]onorabilă cu mirele tragedia acestor Fecioare este că niciodată n au mai putut intra la nunta mirelui deoarece Hristos nu i primește la nunta lui pe cei care n au fost preocupați de întâlnirea cu el există o utopie mentală care ne chinuie și ne face să ne credem totuși oarecum buni și anume ne dorim să fim cunoscuți de Cristos pe baza candelei a hainelor pe

[40:10]care le purtăm sau activismului pe care l avem șii că toate surorile s pocăite și credincioase dacă au batic pe cap toate s extraordinare Nu ne interesează dacă s rele de gură acasă important e că la biserică au batic pe cap de asta au fustă ne dorim să fim cunoscuți de Cristos pe baza unor lucruri de felul acesta sau activismului pe care l avem și noi ne recunoaștem și ne apreciem unii unii pe alții după aceste lucruri

[40:44]Așa i dai să vii îmbrăcat într un fel la biserică să țină programul anumită perioadă de timp să cântăm atâtea cântări ne recunoaștem cântăm din aceeași carte de cântări ne recunoaștem pe baza unor lucruri de felul acesta Da ne recunoaștem și Vrem ca Hristos să ne cunoască după cum ne îmbrăcăm după ce purtăm pe noi sa după faptul că nu bem și nu fumăm însă Hristos nu va recunoaște pe

[41:10]nimeni în perspectiva veșniciei pe aceste chestiuni nici după candelă nici după apartenență ci Dumnezeu Hristos ne va recunoaște în perspectiva intrării în veșnicie doar în b pregătirii și vegherii noastre pentru întâlnirea cu el așa s întâmplat cu fecioarele înțelepte au fost cunoscute de către mire ca fiind pregătite pentru întâlnirea cu el pregătirea s a implicat tot ceea ce vedeți că au avut ele și au intrat la nuntă s au pregătit pentru că l cunoșteau pe mire cunoșteau pretențiile mire lui cunoșteau așteptările mirelui și intrarea lor în

[42:01]sala de nuntă este confirmarea pregătirii lor de aceea au fost primite pentru că erau pregătite patru fiți gata Și vegheați pentru că vine mirele pilda îmi arată că mirele va veni și de aceea Hristos le spune pilda ucenicilor Da vegheați dar pentru că nu știți ziua și ceasul în care va veni fiul omului Da mirele va veni cu alte

[42:32]cuvinte venirea mirelui venirea Domnului este o certitudine chiar dacă va avea loc în ceasul în care nu te aștepți e o certitudine Oricât de mult ar trebui să îndurăm oricât de lungă ar fi ziua simbolic să înțelegeți și oricât de lungă și interminabilă ar fi noaptea venirea Domnului este o certitudine Cu siguranță Domnul va veni când eram copil Tot auzeam spunându se dacă vine

[43:05]domnul la noapte Ești pregătit cel puțin în adunarea în care am crescut eu toți frații care predicau pomeneau lucrul ăsta dacă vine domnul la noapte Ești pregătit ce interesant și mă gândesc că s au inspirat din astfel de texte Dar ce i interesant că în mine s a dezvoltat așa un fel de temere când vedeam că vine seara la un moment dat îmi era teamă să dorm ca nu cumva în timp ce dorm noaptea să vină Hristos niciodată nu mi am pus problema că domnul Hristos ar putea veni ziua în amiază mare de ce Pentru că tot așa se predica dacă vine domnul la noapte dacă vine la noapte Da Și s a dezvoltat o oarecare temere față de de timpul acela al nopții a trebuit să creș și să înțeleg Da că de fapt domnul poate veni oricând și că venirea lui nu i condiționată de cele 10 sau șapte sau opt ore de zi și de cele 12 sau 13 ore de noapte depinde de an o timp ci că el va veni când vrea el și eu

[44:13]trebuie să fiu pregătit oricând va veni el și că s ar putea ca înainte să vină el să plec eu de pe pământ Da și cumva întâlnirea să aibă loc înainte să vină el Da nu se poate prezice și nu se poate planifica venirea Domnului dacă ar fi după mine Aș sta de vorbă cu toți frații mei cu toți cei care pot prezice evenimentele și aș planifica când să vină domnul da dar nu se poate face lucrul acesta sau nu se poate prezice nu se poate planifica acest moment îl cunoaște numai tatăl Matei 24 Ce pot să spun e că

[44:58]trebuie să fim pregătiți că domnul vine cu siguranță vine pentru că știți că sunteți într o comunitate sau pentru că știm că suntem într o comunitate de nechibzuiți și înțelepți trebuie să fim oameni înțelepți Da adică să alegem să ne pregătim să stăm în veghere în vederea întâlnirii cu domnul pentru că știm că există un ceas la care nu ne așteptăm și pentru că nu știm când vine mirele trebuie să stăm în veghere și să ne pregătim pentru întâlnirea cu el pentru că știm că există un iad în care vor

[45:37]merge toți cei care n au vegheat în vederea întâlnirii cu mirele trebuie să ne pregătim și să stăm în veghere pentru că știm că există un Rai veșnic și o nuntă a mirelui la care vor intra doar ce cei care au vegheat și s au pregătit pentru întâlnirea cu el trebuie să veghem și să ne pregătim în vederea întâlnirii cu el pentru că știm că există un mire care va veni Și nu va zăbovi trebuie să ne pregătim pentru întâlnirea cu el cum să veghem cum să ne pregătim sunt câteva repere biblice spune așa Iosua 23

[46:24]cu1 vegheați dar cu luarea minte asupra sufletelor voastre ca să iubiți pe Domnul Dumnezeul vostru știți cum veghem În așteptarea mirelui iubind l cu toată inima cu tot sufletul și cu tot cugetul Da vegheați În așteptarea mirelui iubind l din toată inima o altă recomandare doi cronici 19 cu7 acum frica Domnului să fie peste voi vegheați asupra faptelor voastre căci la Domnul Dumnezeul nostru nu este nicio nelegiuire Cum veghem În așteptarea mirelui Trăind faptele credinței nu ale

[47:10]nelegiuirii la Domnul Nu este nicio nelegiuire de aceea suntem chemați să veghem asupra faptelor noastre Marcu 14 cu 38 vegheați și rugați vă ca să nu cădeți în în ispită Cum veghem în vederea așteptării lui Hristos credință păstrând până la capăt nezguduită credința pe care o avem în el orice s ar întâmpla război să vină să fim mutilați Da să fim omorâți să fim aruncați nu știu unde până la capăt stăm în credință 1 Petru 4 cu7 sfârșitul tuturor lucrurilor este aproape fiți înțelepți dar și vegheați în vederea rugăciunii stăruiți în rugăciune coloseni 4 cu2 și vegheați la aceasta cu toată puterea 1 Petru 5 cu8

[48:29]fiți tre și vegheați pentru că potrivnicul vostru diavolul dă târcoale ca un leu care răcnește și caută pe cine să înghită știți cum veghem În așteptarea mire lui stând tari în fața diavolului cu Matei 25 cu 13 vegheați dar că nu știți ziua și ceasul în care va veni fiul omului dragii mei dacă nu aveți niciun motiv

[49:09]pentru care să vegheați Dacă nu vă place rugăciunea Dacă nu vă place postul nu l puteți suporta Dacă nu vă place părtășia Dacă nu vă place Fuga de ispite dacă ziceți Niciunul dintre motivele astea nu sunt valide ca să pot veghea în așteptarea lui Hristos cel puțin vegheați pentru că Domnul va veni da nu uitați trăim într o comunitate de înțelepți și de nechibzuiți e responsabilitatea noastră a fiecăruia să trăim în mod înțelept să vedem rostul umplerii vaselor cu undelemn să vedem rostul apropierii de Dumnezeu a cunoașterii lui nu uitați că există un ceas la care nu ne așteptăm Când toată așteptarea se încheie când așteptarea e a sfârșit un ceas în care nu mai putem schimba Nimic Da nu uitați

[50:09]toate lucrurile astea Și nu uitați vegheați și pregătiți vă pentru că Domnul nostru vine Slăvit să i fie numele Amin