De ce avem patru evanghelii diferite? (Cornel Haureș)

[0:00]permiteți mi să vorbesc de aici ca să fiu mai aproape de dumneavoastră și dacă mi și permiteți Vreau să fac ceva puțin diferit și să nu vă speriați Nu E ceva diferit diferit e doar diferit adică nu i de două ori diferit Dacă ați sesizat Mulțumesc E ceva diferit aș vrea să citesc un verset din Marcu 1 cu 1 și în timp ce citesc acest verset vă pun o întrebare Da la care Gândiți vă să răspundeți Care este începutul Evangheliei Și în seara aceasta ce spuneam că vreau să fac ceva diferit în sensul că dacă îmi dați voie o să lz lansez întrebarea la dumneavoastră și dumneavoastră sau împreună să încercăm să descoperim Care este începutul Evangheliei așa cum spune Marcu apoi o să mergem la Matei vedem cum spune Matei apoi vedem cum spune Luca și cum spune și Ioan și așa împreună să încercăm să vedem ce spune scriptura asta înseamnă că toți vom fi angrenați în seara aceasta și o

[1:08]să plecați Acasă obosiți și dacă plecați Acasă obosiți O să vedeți ce somn o să aveți cât de bine o să dormiți Da citesc acest verset apoi vin cu o ilustrație și apoi pun întrebarea dumneavoastră Vă gândiți Care este începutul Evangheliei după cum scrie Marcu începutul Evangheliei lui Iisus Isus Hristos fiul lui Dumnezeu punct și spun o situație cunoscută de dumneavoastră pot să dau puțin mai jos ăsta ca să nu mă uit

[1:46]peste în perioada Revoluției eu am fost în București și cred că dumneavoastră O să mă înțelegeți foarte bine ce spune Am fost Militar în termen am terminat liceul imediat după liceu în vremea aceea te lua în armată m au dus la Pitești la Pitești ne au instruit cum ne au instruit și pe 1 decembrie 89 ne au dus la București ne au adus undeva pe

[2:14]anti aeriană era să spun așa clubul unde erau cei de la Steaua ofițerii subofițerii ei veneau făceau câte ceva noi avem menirea să i deservim cu de toate să fie și curat să fie și cald să fie și mâncare și tot tot ce trebuie și noi am venit din Pitești transferați aice să avem grijă de ei dar a început Revoluția și ce am auzit noi în revoluție a fost următorul lucru ungurii au atacat România aveam încă patru cu noi într un pluton de 30 de soldați aveam patru unguri săracii s au speriat Da nu știau

[2:56]ce să facă noi toți eram încrunți încruntați împotriva lor eram singurul șofer aveam trei mașini la dispoziție pe care așa și în timp ce noi stăteam Seara a venit prin telefon la soldatul care era lângă telefon soldatul haureș execută alarma Radu cel frumos Radu cel frumos în perioada aceea în decurs sa o săptămână poate puțin mai mult de o săptămână însemna alarmă de război alarmă serioasă am luat tot ce trebuia să iau pătura de pe pat spun asta pentru cei care Știți ce înseamnă lucrul ăsta pentru cei care nu știți doar așa ca idee am învelit Pătru am făcut așa un în

[3:43]cărnați spunem noi lung Da ne am dus la dulap sau rastel mi au dat arma mi au dat rucsacul am fost pătură deasupra rucsacului am pus rucsacul în spate și în cinci minute așa era așa eram antrenați trebuia să ajungem cu mașina din parcul auto care era stilat încuiat tot trebuia să ajungem în cinci minute cu mașina în față să executăm alarma Radu cel frumos în timp de acest cinci minute eu am fugit în parc cu tot armamentul de război așa am desigilat am descuiat am pornit camionul

[4:21]am venit cu camionul în față deja și toți colegii mei erau acolo toți tropăia s au vărsat sat pe un foaie de cort acolo în mijloc cartușe cutiuțe așa cu gloanțe și ne au spus pee partea stângă sunt gloanțe trasoare am auzit noi de trasoare dar nu știam ce ea până la urmă ne a explicat în fugă puneți trei gloanțe normale și un trasor că noaptea O să vedeți Unde merge glonțul când împușcați dar noi nu știam ce se întâmplă și în timp ce fiecare încerca să încarce acele gloanțe și să pună toat totul așa cum trebuie să încarce fiecare în dreptul lui eu am umplut buzunarele cu gloanțele acelea și am zis mă duc în mașină să le pun eu acolo Când mai am timp că acolo era fiecare încerca să ia cât mai repede să plece în timp ce urcam în mașină mașina era înaltă vreo trei trepte urcam în mașină au început

[5:18]războiul în noaptea aceea s au tras 28000 de cartușe de la noi încolo cineva împușca spre noi noi împușcă cam spre ei era în fața cimitirului Ghencea sunteți din București și știți despre ce vorbesc în fața noastră Erau două blocuri turn Așa unde se știa așa din așa că stăteau cei de la miliție cei de la care erau ofițeri și așa mai departe și de acolo tot se trăgea spree noi acum Dacă cineva mă întreabă

[5:59]din experiența ta Tu ce zici au fost teroriști în timpul Revoluției sau n au fost eu pot să spun ceva din experiența mea ce am văzut eu dacă aș întreba pe altcineva sau pe dumneavoastră dacă aș întreba acuma sau aș da un chestionar să spuneți nu știu cine o să zică din experiența mea n a fost niciun terorist că eu am fost în timpul Revoluției aici n am văzut niciun terorist altul Poate să spună eu am auzit că au fost teroriști am citit m am documentat și am văzut că au fost știu că au fost teroriști și aici părerile ar putea să fie foarte diferite în urma experienței noastre punctele noastre de vedere pot să fie diferite și eu continui cu povestea mea în timp ce ne am ascuns pe unde am putut eu m am ascuns într un birou sub o și am simțit că lângă mine suflă cineva adică mai trăiește cineva geamurile er au sparte erau niște jaluzele așa se

[7:08]numeau jaluzele de alarmă care se trăgeau să nu se vadă lumina toate erau rupte zdrențuite la un moment dat după vreo 20 de minute de gloanțe și de șirul acela de de de zgomot așa cineva de lângă mine spune Sunt căpitanul Cotescu care Mai trăiești mă liniște în liniștea aceea după așa liniștea aceea nimeni nu spune nimic Eu mi am dat seama că eram într un birou Unde lucrau ofițeri unul dintr un colț se prezintă Locotenent sublocotenent și fiecare spune gradul și numele erau vreo cinci vii și liniște nu mai spun nimic Eu când am auzit că toți îs ofițeri și eu simplu soldat am zis ce să mai spun mă fac de răz daac acolo din gură să nu mă audă și nu mă știe el îmi dă un cot Bă tu ești terorist sau cine când am auzit m am speriat imediat m am prezentat Nu nu sunt terorist A e bun atunci toți ofițerii aveau un pistol

[8:19]din acela care ca pistolul ăla de cu apă știți care nu când se duceau la tragere rar care pistol ajunge la țintă oche au acolo dar erau decalibrat nu erau folosite și așa mai departe el îmi spune căpitanul Calotescu îmi spune ei dacă ești soldat Înseamnă că tu ai pușcă automat Vino după mine și nu puteai să te ridici în picioare cinci genunchi în coate am ajuns la ușă să vedem ce este el în față cu pistolul așa în sus Eu în spatele lui cu pușcă automat tremuram el spune bagă pe automat pe automat înseamnă e o clapetă apeși în jos și dacă pui mâna pe trăgaci ies clanțele una după alta așa el îmi spune bag pe automat eu bag pe automat și tremur zice

[9:15]vreți vezi vreun vreți vreun terorist n am văzut niciun terorist vă spun lucrul acesta doar să stârnesc în dumneavoastră O o anume când scrie Evanghelistul Evanghelia el o scrie din perspectiva lui așa cum a văzut Luca așa cum s a documentat Marcu unul care a umblat pe urmele Domnului Iisus și a văzut foarte multe lucruri Matei știe cu ochii lui a fost martor ocular dintr un anume punct după ce Domnul Iisus Hristos îl vete la vamă Și spune Vino și urmează mă sunt perspective diferite prin care oamenii aceștia văd tot ceea ce înseamnă Evanghelia sau tot ceea ce înseamnă activitatea Domnului Iisus Hristos ei atunci când vorbim de revoluție noi putem să avem niște puncte de vedere trăite și să spunem Din punctul meu de vedere au fost sau n au fost teroriști sora Luiza zice că n a fost Da

[10:31]dacă nu s a întâlnit cu niciun terorist Cum să zică că a fost normal Da imediat vă spun întâmplarea mai departe puțin Luca care dintr o perspectivă scrie Evanghelia sa el ne aduce aminte că toate evangheliile sau tot ceea ce a fost scris a fost scris prin oameni care au văzut lucrurile din perspectiva lor dar au fost mânați inspirați de Duhul Sfânt

[11:01]când eu povestesc despre revoluție Iertați mă Că spun Am vrut doar să vedeți diferența eu nu sunt inspirat de Duhul Sfânt și asta Ce înseamnă eu pot să am un punct de vedere Chiar și în urma a ceea ce am trăit a evenimentului pe care l am trăit dar punctul de respectiv sau punctul meu de vedere nu înseamnă că chiar așa a fost este doar o perspectivă a mea care s ar putea să n aibă Nimic de a face cu adevărul și vă spun un lucru poate unii dintre dumneavoastră vă aduți aminte Am stat trei nopți și patru zile într un

[11:48]șanț acoperit la un moment dat Cei care ați trăit știți c a și nins la un moment dat Mi se pare că a doua noapte în spatele nostru venea maiorul durbac care era la rugby în spatele nostru maiorul durbach trăgea după el un cazan cu cu ceai noi puteam doar să ne întindem în spatele așa în spate și să luăm cu canana din ceai și ne întreba dacă suntem bine Și apoi tot așa trăgând după cureaua de aici în coate și genunchi trăgea așa la fiecare unde eram Plasați ca să luăm să să luăm ceaiul în a doua noapte maiorul

[12:29]durbac a trebuit să întoarcă acel cazan și să se întoarcă și probabil s a gândit că e bine să se ridice puțin cineva de peste gard de peste poartă l a împușcat direct în cap aici în frunte și a rămas cazanul acolo și trupul neînsuflețit al maiorului lui durbac a rămas acolo soldatul care stătea lângă poartă era un gard de beton stătea lângă poartă avea un pistol așa mitralieră cel care se noi Se spunea în armată cățea că parcă ar lătra când trage așa cu două piciorușe în față a descărcat Tot ce era acolo toată banda aceea vreo 200 și ceva de cartușe în persoana respectivă și ei au fost siguri că persoana care l a împușcat pe maiorul durbac a fost un terorist l au văzut l au pus într un tab Tab E o

[13:33]tanchetă din aia pe roți așa l au pus și l au dus la comandamentul armatei întâia așa nu dau detalii că nu asta i important și l au văzut și au fost sigur că erau teroriști Eu l am văzut pe durbac mort și sigur că cineva l a împușcat dar nu știu cine Dar dacă colegii mei spun că l au văzut și l au pus în tab și că era mulatru și cu părul așa crezi înclin să cred ce spun colegii mei dar ei nu sunt inspirați și nici ceea ce cred eu despre ceea ce spun ei nu este inspirație Ce înseamnă să fii inspirat de Duhul Sfânt într un limba simplu un cuvânt cum adevărul adevărat inspirat

[14:23]înseamnă adevărat ei după ce am spus puțin povestea asta ca să înțelegeți puțin lucrurile întreb acum revenind la Marcu Ce spune Marcu în versetul 1 că acesta este începutul Evangheliei lui Hristos fiul lui Dumnezeu Ce este începutul sau unde este începutul sau care este începutul conform cuvântului Domnului vă rog să deschideți bibliile nu vorbim din amintiri pentru că noi nu suntem inspirați da Ci ne inspirăm din cuvântul Domnului pentru că cuvântul Domnului este inspirat de Duhul Sfânt Cu ce începe Marcu ca să ne aducă aminte și să ne spună din perspectiva lui Care este începutul Evangheliei uitați vă în în

[15:25]scriptură spuneți frate mai tare este scris în prooroci lui Isaia așa Botezătorul deschizătorul foarte bine Deci dacă ne uităm în cuvânt ne dăm seama că Marcu spune despre începutul Evangheliei da cu privire la Ioan despre care a amintit Profetul Isaia și Marcu vede prin ochii lui inspirați de duhul lui Dumnezeu prin întâmplările și prin situația prin care a trecut că de fapt Evanghelia lui Iisus Hristos fiul lui Dumnezeu începe odată cu profeția din

[16:08]Isaia despre Ioan așa și începe el și partea frumoasă și interesantă Este că Marcu este inspirat să scrie aceste cuvinte adică el spune adevărul și spune adevărul cu un anume scop Pentru că atunci când Marcu scrie aceste cuvinte și apoi scrie Evanghelia lui el se referă la momentul începutului de unde Domnul Iisus Hristos fiul lui Dumnezeu și așa cum spune el aicea Iisus Hristos a început să

[16:43]influențeze istoria și ceea ce urma să se întâmple mai departe începutul Evangheliei frați și surori din perspectiva lui Marcu este în profeți și anume În profeții mari și anume începând cu Ioan care a fost vestit de Isaia dacă ne uităm la Evanghelia după Matei și vă rog să deschideți cu mine Evanghelia după Matei capitolul 1 ce zice Matei din perspectiva lui Matei care a fost un vameș n a fost tot timpul cu Domnul Iisus ulterior Domnul Iisus Hristos îl cheamă pe Matei și spune Vino după mine și Matei lasă Vama lasă totul nu știu cum a putut așa de rep Tre să și facă calcule și să lase totul și să l urmeze pe Domnul Iisus și spune cuvântul Domnului despre acest început al Evangheliei care începe cu cartea neamurilor și unde Vede el Evanghelia de unde trebuie să înceapă el să scrie Evanghelia uitați vă vă rog În cuvântul

[17:50]Domnului și uitați vă De unde de unde dacă ne uităm bine Da vorbește despre fiul lui David Da dar merge mai adânc și începe cu Avraam Avraam este considerat tatăl credincioșilor Da dar Avraam este considerat tatăl sau părintele fratele Eugen evreilor prima dată Avraam a fost numit cum evreul evreul Avraam evreul și atunci

[18:32]când scrie Matei Evanghelia sa începe Evanghelia El vede mult mai departe începutul Evangheliei tocmai în Avraam când Dumnezeu îl binecuvântează pe Avraam și în binecuvântarea aceasta el vede promisiunea venirii lui Mesia cel care avea să fie adevărata binecuvântare pentru evrei acum vă rog să deschideți și la Luca pentru că fratele a vorbit despre A doua carte a lui Luca Da Faptele Apostolilor Haideți să vedem cum începe Luca Evanghelia sa de unde Vede el Da începutul Evangheliei și este inspirat de duhul lui Dumnezeu ca să scrie aceste cuvinte Dacă vrea cineva să citească cred că primele trei versete

[19:28]Biblia mea e mică și eu n o folosesc atât de des am luat o doar ca să fie practică și din cauza aia răsfoiesc mai greu primele patru versete vă rog frate s au apucat să alcătuiască o istorisire amănunțită despre lucrurile care s au petrecut printre noi după cum ni le au încredințat cei ce le au văzut cu ochii lor de la început și au ajuns slujitori Ai cuvântului am găsit și eu cu cale preaales sule teofile după cum după

[20:11]ce am făcut cercetări cu dea măruntul asupra lucrurilor acest după tuturor lucrur acestor lucruri de la Obârșia lor să ți le scriu în unele după altele ca să poți cunoaște astfel temeinicia învățăturilor pe care le ai primit prin viu grai mulțumesc în primele patru versete Luca se Explică de ce trebuie să scrie această evanghelie și spune că în această parte

[20:52]așa cum ați auzit fiindcă mulți s au apucat să scrie Da spune că istorisiri amănunțite despre lucrurile care s au petrecut printre noi adică un fel de istorie spune Luca aice și eu vreau să scriu ceva dar ceva autentic adevărat inspirat așa cum le am văzut cu ochii mei da de la început și acest această observație pe care o fac este datorită faptului că duhul lui Dumnezeu a descoperit și altora și toți care mi au povestit lucrul acesta au devenit slujitori ai cuvântului și acesta este argumentul puternic pentru care Luca scrie aceste cuvinte în sensul că cei care i au istorisit aceste lucruri erau atât de adevărate și atât de puternice încât ei au ales să urmeze calea aceasta atât de

[21:50]convingător a fost persoana sau a fost persoana Domnului Iisus Hristos încât Oamenii aceștia au ales să fi să devină slujitori ai cuvântului și Luca spune lucrul acesta și noi Și tu trebuie să cunoști aceste lucruri și temeinicia care înseamnă profunzimea sau frate mici acuratețea sau adevărul adevărat spunem noi adevărul pur cu privire la ac pentru că mulți s au s au apucat eu vreau să îți spun adevărul pur și cum începe

[22:30]Luca să scrie Evanghelia lui la cine vreau cineva din spate Da frate sau soră Cu ce începe Luca Evanghelia sa ne uităm în scriptură Da cine citește versetul 5 ca să vă provoc și pe dumneavoastră din spate ca să fiți cu noi în zilile lui împăratul iudei era un preot numit Zaharia din ceata lui abia

[23:17]nevasta lui era din fetele lui Aron și se chema elabela mulțumesc deci numai acest verset deja ne spune despre ce urmează Luca să scrie și spune euu o să încep să scriu Evanghelia din perspectiva mea dar inspirat începând cu Zaharia Zaharia era un preot un preot nu cunoscut nu renumit un preot ca toți ce un preot obișnuit dar preotul acesta avea o soție soția lui era din fetele lui Aaron spune textul se se chema Elisabeta era stearpă voia să aibă un

[24:04]copii Dar parcă Dumnezeu a uitat o i a ajuns la o anumită vârstă și dintr o dată când Zaharia slujea în templu a venit Îngerul Domnului și i spune zaharie la anul o să ai un copil și Zaharia se gândește la vârsta lui Se gândești la situația prin care a trecut în atâtea și atâtea situații a cerut Domnului ca Domnul să asculte rugăciunea lui și a soției lui și domnul Parcă a închis ușile și acuma când aproape că nu mi trebuie Iertați Nu scrie asta în Biblie doar ca să când Aproape nu mi mai trebuie acuma să mi vin un copil dacă facem în termii noștri la bătrânețe se duc copilul la grădiniță când n are copil nevoie cel mai mult de mine eu atunci sunt bătrân dar Zaharia nu se oprește sau Luca nu se oprește aici și descrie mai departe ceea ce se întâmplă Zaharia nu crede domnul îi dă un semn și spune vei

[25:15]rămâne mut până nu vei vedea vorbesc mai mult Așa e vorba ar trebui femeile să facă mai tăcute Da dar de data asta au lăsat pe Elisabeta să vorbească cât vorbea nu știu dacă chiar era așa de volubil ăla așa dar pentru că el n a crezut spune cuvântul Domnului că vei rămâne mut până în ziua când vei vedea extraordinar de frumoasă pentru o familie pentru o națiune dar nu a fost

[26:06]crezută și Evanghelia pleacă Tocmai de la gândul acesta că Elisabeta una dintre ficele lui Aaron este deschisă ca Să accepte ceea ce a fost profețit ceea ce au spus proorocii ceea ce a scris despre venirea lui Mesia în sau prin genealogia lor și din perspectiva aceasta Luca continuă în Evanghelia lui să scoată în evidență tocmai acest aspect frumos despre Mântuitorul că el este fiul omului care a venit să slujească

[26:52]oamenii așa cum a fost zis prin prooroci această semen zie levitică Aaron ei aveau menirea ca să slujească între om și Dumnezeu ca să continue această relație dintre Dumnezeu sfânt și omul care tot păcătuiește și tot cade în păcat ei aveau menirea să medieze și să continue această relație între om și Dumnezeu în ciuda păcatelor pe care le săvârșeau și Luca vede Evanghelia

[27:27]plecând tot toc mai de acolo a unei semeni care Așteaptă Așteaptă așteaptă și când nici chiar cei mai apropiați nu mai cred Elisabeta crede că vine Mesia spune cuvântul Domnului aici atât de frumos când au întrebat ce nume să i punem copilului care s a născut zice că Zaharia a luat un pixul stilou Da pe vremea aceea bățul era pixul sau stilou și a scris pe tăblița umedă numele lui va fi Ioan Dar de ce

[28:12]Ioan cu alte cuvinte n avem pe nimeni în familie Ioan și după tradiția noastră trebuia să fie un nume din familie De ce Ioan pentru că acum am crezut mi s a spus că trebuie să i pui numele Ioan Când se va naște și nu vei putea vorbi până în ziua în care nu vei crede când au trecut numele Ioan pe tăbliță apare cântarea de laudă și Luca

[28:46]scrie în detaliu acest moment al cântării și a tot ceea ce s a întâmplat în familia respectivă pentru că ei văd împlinirea venirii Evangheliei ei fiului lui Dumnezeu Iisus Hristos Tocmai de la Aaron la familia aceea levitică care avea menirea să medieze relația între Dumnezeu și om între om și Dumnezeu și apoi dacă deschideți puțin la Ioan e ultima evanghelie și să încheiem cu modul în

[29:26]care Ioan vede începutul Evangheliei probabil este una dintre evangheliile cele mai frumoase da Cu toate că n avem dreptul să spunem că una e mai frumoasă decât alta dar aici din perspectiva aceasta este cea mai frumoasă fratele Eugen deja știe răspunsul răspunsul este afișat Ia să vedem cine descifrează răspunsul afișat vă rog surori frați din spate și

[29:56]apoi din față de unde vede Ioan începutul Evangheliei din Geneza dar există ceva înainte de Geneza mai repede Da care e acel început c asta i întrebările pe care la mămici le pun de obicei copiii când sunt mici dar înainte să fie ce a fost și aici fac o paranteză și poate e bine să ne susțineți în rugăciune Dacă Domnul va îngădui nu septembrie acum Dacă Domnul va zbu septembrie următor în 2000 26 cred că nu ăsta care vine așa

[30:42]Noi vrem să începem pentru absolvenții de liceu o școală pentru viață așa o numim o școală pentru viață să nu plece din primul an la facultate și după un liceu zbuciumat și plin de tot felul de situații să vină să se odihnească și căutăm un loc căutăm un spațiu pentru ca să i pregătim pe tineri deja care au trecut din adolescență spre Tinerețe adică spre viață să i aducem într un mediu în care

[31:18]să îi punem acolo tot felul de întrebări și împreună cu ei să descoperim se numește asta cei care lucrează în învățământul primar se numește descoper cerire euristică adică să descopere să i pui în situația să descopere singuri Da să descopere acești tineri adevărul despre viață Ce este viața care este scopul vieții de ce Trebuie să trăim De ce într o zi trebuie să murim Cum trebuie să trăim Cum trebuie să murim ce trebuie să ne învățăm copiii și chiar întrebările acestea de despre preza sau înainte să fie Geneza Că de aicea a plecat ideea înainte de Geneza Ce a fost înainte de ceea ce avem noi scris la

[32:05]început era cuvântul și Ioan vede Acest cuvânt nu doar cuvântul care produce viață sau persoana care produce viață ci vede dincolo de persoana care produce viață da persoana lui Dumnezeu care n are început chiar dacă spune aici la început era cuvântul acest început nu înseamnă un punct un început un punct început ci

[32:43]înseamnă că începutul e un spațiu care se numește veșnicie acel spațiu pe care nu l poți delimita și când Ioan spune la început era cuvântul și cuvântul era Dumnezeu și cuvântul era în Dumnezeu Da Ioan merge și descrie apariția mântuitorului prin faptul că el a venit în lume el era lumina și el a venit la

[33:15]ai săi și ai săi nu l au primit și dacă ne uităm cu atenție e ca un bulgăr de zăpadă pe care îl rotești în zăpadă și copiii îl împing împing împing și se dintr o dată din bulgărul acela mic devine un bulgăr mare și Ioan duce lucrurile în așa fel încât în fața evreilor dintr o dată cel care umbla umbla printre ei cel care era un simplu om cel care era fiul lui Iosif și al Mariei Da dintr o dată ei se opresc și spunc cum El este

[33:55]Mesia și Ioan în Evanghelia sa descrie această frumusețe această măreție a unui simplu om care a venit la ai săi și n a fost acceptat Și acel simplu om pe care ei l au văzut l au pipăit le a făcut bine pe care ei îl contestau acesta era însuși Dumnezeu și Obârșia Evangheliei pe care Ioan Ian o vede este tocmai în începutul veșnic al

[34:33]lui Dumnezeu și partea frumoasă în această evanghelie pe lângă celelalte bineînțeles care se completează nu sunt evenimentele în sine ci este persoana în sine toate evenimentele pe care noi le găsim în Marcu care este scurt și trece repede prin evenimente scopul n a fost ca să descrii un eveniment la care noi să spunem uau c scopul a fost ca să descrie o persoană despre care noi să spunem Uau Hristos când Matei face descrierea sau

[35:10]apariția Evangheliei așa cum o vede el și ne duce tocmai în punctul acela la Avraam Care este părintele evreilor primul evreu nu este pentru că Matei vrea să vedem acolo pe Avraam și să spun Uau ce strămoș frumos Ce evenimente s au întâmplat în mijlocul nostru și să descopere tocmai persoana lui Hristos în fața căruia noi să ne închinăm să ne prăbușim și să spunem Hristos fiul lui Dumnezeu a venit să locuiască pentru o vreme în mijlocul nostru al oamenilor și să schimbe istoria într o altă direcție păgânism era în vremea aceea și vine și Hristos și l aduce pe Dumnezeu și aduce speranță și viață veșnică pentru oameni dacă ne uităm în Evanghelia după Luca așa cum spuneam Domnul Iisus Hristos este descris în termenii aceștia fiul omului unul care a venit să rezolve

[36:14]problema umană de fapt toate evenimentele și Luca este unul cu detalii aduce foarte multe detalii scopul evanghelie după Luca Nu a fost ca să ne șocheze prin câte lucruri s au întâmplat și ce bine că a fost un mântuitor și le a făcut așa de bine oamenilor și ce bine ar fi acuma dacă ar fi în mijlocul nostru și ar vindeca orice boală și ar face așa de multe lucruri Vai ce bine ne am simți dar e prea puțin spune Luca ceea ce trebuie să vedeți este că avem o persoană care a venit să rezolve problema omenirii a umanității

[36:52]și să rezolve cea mai profundă boală prin care noi trecem zicem n avem nimic dar boala noastră e incurabilă ne duce la moarte fără nicio perspectivă de aceea Domnul Iisus Hristos în Evanghelia după Luca este prezentat ca unul care a venit să fie doctorul celora care au nevoie de doctor pentru boala sufletului pentru păcătoșenia lor și ar trebui să exclamă

[37:25]și noi cum am exima exclamat și alții de a lungul istoriei Uau ce fiu ni s a dat ce Hristos Potent pentru problema noastră toți ne naștem cu această boală incurabilă a păcatului care duce la moarte și nu i numai vorba de moarte fizică ci moarte veșnică despărțire Dumnezeu dar a venit Hristos fiul lui Dumnezeu fiul omului ca să rezolve această problemă a venit să caut și să găs esc pe cei care au nevoie de mântuire ce Hristos ce evanghelie Ce

[38:06]Dumnezeu minunat și nu uităm de Ioan care în descrierea Evangheliei sale vrea să facă De cunoscut tuturor cititorilor despre această frumusețe a lui Dumnezeu când Dumnezeu s a revelat a ales să reveleze prin persoana Domnului Iisus Hristos a venit ca să arate ceea ce vrea el ceea ce poate și care este menirea lui Hristos aceea de a purta păcatele omenirii spune Ioan la încheiere visavi de acest aspect în Ioan capitolul 21 și toate aceste lucruri au fost scrise ca voi să credeți și crezând

[38:53]în ele să aveți viața veșnică că dacă a scrie toate lucr lucrurile pe care le a făcut fiul lui Dumnezeu n ar încăpea în cărțile din lumea aceasta dar e suficient cât v am dat numai să credeți și să vedeți că Iisus Hristos fiul lui Dumnezeu este persoana de care trebuie să ne îndrăgostim să l căutăm să l iubim și să trăim pentru el merită lucrul acesta frați și surori la final au fost până la urmă teroriști sau n au fost nu asta i întrebarea nu asta i întrebarea să știți întrebare e alta ne am îndrăgostit noi suficient de Hristos de această persoană descrisă în Evanghelii despre care trebuie să spunem Uau ce Dumnezeu se ocupă de mine Ce Dumnezeu umblă cu mine în fiecare zi Ce Dumnezeu care a lăsat Duhul său cel sfânt în fiin mea să mă

[39:59]avertizeze și când nu fac bine să facă Cioc Cioc Cioc Ioane Maria Pe unde te duci ce gândești ce vorbești Ce faci înapoi ăsta e rolul Duhului Sfânt pentru noi purtătorii de Dumnezeu de aceea este Evanghelia ca să ne ajute și să ne facă asemănători cu Dumnezeu Doamne ajută ne pe toți la aceasta acuma î spun încă o știu că timpul deja trecem mai spun încă un lucru Doar să vă avertizez într o adunare de la noi din Suceava la Frații Penticostali dar nu asta e important a predicat cineva și eu am zis să dinamizeze puțin adunarea că au rămas frații așa exact cum am încercat să fac în seara aceasta să fac ceva diferit cu dumneavoastră să fiți mai participanți mai vioi și spun o poveste Nu i adevărat le spun din start nu i o poveste adevărată despre un cal pe care l a avut un credincios și a ajuns la limită nu mai avea bani și a zis o să mă duc în piață să vând calul dar o să spun oamenilor adevărul acuma se poate spune așa și despre mașini în fine dar vorbim

[41:08]despre cale și le spun povestea aceasta Cum creștinul acesta l a învățat pe cal comenzi creștine când e vorba să meargă la dreapta spunea Cum Rai când e vorba să meargă la stânga spunea Cum Iată Da când era vorba să meargă mai repede spunea al Aleluia Deci eu vă repet nu i adevărat Asta e doar o poveste doar cu scopul ca să îi trezesc câ am început să spun povestea despre cal și despre creștini să vezi cum toți s au ridicat să asculte și să audă așa și povestea

[41:42]merge că până la urmă omul spunea la toți zice calul e foarte bun dar are o Mete Ană are o problemă și toți care veneau dacă are o problemă nu cumpăr cai cu probleme așa dar până la urmă aproape se spărgea Piața și unul din din cei care spunem noi geambaș de cai a zisa să întreb ce medean are calul acesta și se duce la creștin și întreabă ce meteahnă are calul tă c ai rămas aici și n ai vândut și el spune are o meteahnă foarte serioasă zice că calul acesta răspunde

[42:15]numai la comenzi creștine trebuie să știi limbajul creștinesc altfel n ai nicio șansă să așa foarte bun trage zice eu s creștin pe dou 1000 de ani Părinții Cum să nu știu eu așa Păi zice Uite dacă vrei să mergi la stânga Ia Dacă vrei să mergi la dreapta așa dacă vrei să merg calul mai tare spui Aleluia calul mer așa Hai mă duc să încerc urcă pe cal spune povestea și iad Rai iad Rai aleluia aleluia calul merge mai tare dar a uitat să l întrebe cum să l oprească și încerca să găsească creștin de 2000 de ani dar numai nu găsea soluția tot spunea cuvinte nu se oprea calul de acuma Povestea spune iarăși povestea nu e adevărată este imaginară Da are un singur scop doar de a i trezi pe cei care așa și ă Se apropie calul de prăpastie și Omul acesta creștin de 2000 de ani își dă seama că n are nicio șansă ce să mai spun Aleluia că calul era la viteză maximă Dar ce să mai spun în

[43:25]stânga în dreapta că nu mai avea avea timp să se întoarcă zice o să spun rugăciunea Tatăl Nostru că e finalul vieții mele și la final spune Amin și calul oprește chiar pe muchea prăpastii și Omul acesta creștin de 2000 de ani bucuros că s a oprit calul a pus mâinile în cap a ridicat mâinile și a strigat Aleluia Oamenii au răs cum ați răs și dumneavoastră unii s au prins alții nu chiar alții după aceea s au oprit s au văzut că au început inat au izbucnit așa Eu am început cu predica și am terminat și fratele mă cheamă la ușă dau mâna cu fiecare și vine o soră și fratele întreba fratele Fănel mai este Na ce ați înțeles din predică ce ați înțeles și spunea fiecare da o soră vinit Dă mâna cu mine zice frate frate toată predica m am gândit la amărâtul de om creștin și m

[44:26]a mă gândeam să scriu un bilețel la păstor să facem colectă că el a rămas și fără cal și fără bani toată predica m a în frământat cum să spun No acuma dumneavoastră Să nu plecați Acasă cu teroriștii Da Și nici cu calul creștin plecăm acasă cu Evanghelia cu Hristos pentru care noi trebu să Uau ce Hristos ni s a dat și

[44:57]noi suntem beneficiarii acestui Hristos minunat care locuiește prin Duhul său cel sfânt în viața noastră și ne spune de fiecare dată în viața noastră ascultați mă raai Rai rai și eu când o iau în stânga spre iad duhul spune Nuu rai și eu vreau să iau după Firea mea în stânga spre iad și duhul sfânt mă avertizează Nu eu te vreau în cer eu te

[45:32]vreau în rai nu se cuvine fraților ca în seara aceasta să Venim Înaintea domnulu Duhului nostru și să Mulțumim Doamne Domnului Doamne ce mântuitor minunat ne ai dat ce binecuvântare să trăim în vremea aceasta în care tu te ai descoperit Ce frumos că tu Noi ne ai lăsat singuri ci te ai înălțat și l ai trimis pe duhul tău cel Sfânt să locuiască în inima noastră și conform romani capitolul 8 să trăim după îndemnurile Duhului și ori De câte ori cel viclean vine și ne spune din ale lui duhul lui Dumnezeu ne spune Nuu l asculta Nu fă ce spune el nu te du încolo Oprește te pentru că tu ești ești chemat să mergi în rai duhul Domnului să

[46:32]ne călăuzească să ne îndrume să ne povățuiască să trăim pentru el și pentru slava lui Amin Amin