De ce o minune durează trei zile (Mircea Pătrășescu)

[0:00]exod 15 de la 22 la sfârșit pagina 76 Moise a pornit pe Israel de la Marea Roșie au apucat înspre pustia șur și după trei zile de mers în pustie n au găsit apă au au ajuns la Mara Dar n au putut să bea apă din Mara pentru că era amară de aceea locul acela a fost numit Mara adică amărăciune Poporul a cârtit împotriva lui Moise zicând ce avem să bem Moise a strigat către Domnul și Domnul i a arătat un lemn pe care l a aruncat în apă și apa s a făcut dulce acolo A dat Domnul Poporului legi și porunci Și acolo i a pus la încercare el a zis dacă vei asculta cularea minte glasul Domnului Dumnezeului tău dacă vei face Ce este bine înaintea lui Dacă vei asculta de poruncile lui și dacă vei păzi toate legile lui nu te voi lovi cu niciuna din bolile cu care am lovit pe egipteni căci Eu sunt domnul care te vindecă au ajuns la Elim unde erau 12 izvoare de apă și 70 de finici și au

[1:07]tăbărât acolo lângă apă Amin Am putea spune privind la acest paragraf că este și pentru e un fel de început așa cum acum noi suntem în fața unui nou an ă dacă veți citi paragraful de din înainte de fapt tot capitolul 15 vedem că ă ni se prezintă cântarea de laudă pe care tot poporul a cântat o după ce după Miracolul de la Marea Roșie este o Am putea spune momentul culminant al ieșirii lor ă după ce au mers câteva zile egiptenii s au răzgândit le a fost teamă ei dar după acest episod puteau să răsufle ușurați gata s a terminat Ne așteaptă un nou început și ăsta este primul lor sau

[2:09]prima deplasare despre care ni se vorbește în periplul spre canaan și nu poți Dacă citești cu atenție să nu fii șocat de această schimbare de situație dați mi voie Doar să vă încerc să vă pun în atmosfera de la Marea Roșie Imaginați vă ați văzut film ați filme ați văzut Deci după ce te ai văzut scăpat pe malul celălalt și vezi dușmanii tăi morți în apă și înțelegi poți să răsuflu ușurat în sfârșit suntem niște oameni liberi se întâmplă Ce se întâmplă uitați capitolul 15 atunci Moise și copiii lui Israel au cântat Domnului cântarea aceasta ei au zis voi cânta Domnului căci și a arătat Slava și o arătase și prin cele 10 urgii dar aice într un mod parcă magnific a nimicit absolut rând pe rând a lovit în Dumnezeii Egiptului și aici I a omorât și pe

[3:07]egipteni și se încheie Maria prorocița sora lui Aaron a luat în mână un timpan și toate femeile au venit după ea cu timpane și jucând Maria răspundea copiilor lui Israel cântați Domnului că și a arătat Slava a năpustit în Mare pe cal și pe călăreț adică unii ca știți cum sunt Cum se cântă în Canon bărbații cântau așa femeile răspundeau cu timpane și ce zi

[3:33]am zice nu a doua zi au început să meargă prin pustie și n au găsit apă prima zi a doua zi după prima zi n au găsit iarăși apă a treia zi deja problema devenea serioasă cam trei zile rezistăm fără apă orice provizi ar fi avut și dacă vei citi cu atenție ieșirea lor a fost în grabă nici Merinde nu aveau cine știe ce nici apă nu știm cât puteau să care și cât au avut cu ei rezerve Deci problema devenea extrem de serioasă Imaginați vă se spune de 600000 de oameni care mergeau pe jos se estimează căă ăștia erau bărbații Deci cu femei peste 1 milion de oameni copii mici Ce faci și întreba nu mai era cântarea că domnul și a arătat Slava să nu ne pripim să judecăm este destul de dificil într o astfel de

[4:42]situație să mai cânți însă asta spuneam nu poți să nu te întrebi dar de ce se întâmplă așa ce face Dumnezeu tocmai i au cântat nu tocmai l au admirat i au spus Slavă ție Doamne și el asta face primul lucru și acest episod dacă veți citi devine ă ca un model ca un tipar ă pentru multe alte popasuri și călătorii ale lor nu mai departe Citiți În capitolul 16 Iarăși cârtesc nu au carne vor prepelițe capitolul 17 refidim iarna au apă și citiți așa să vedeți de câte ori se repetă cumva același model Și întrebarea este De ce se repetă întâi de ce Dumnezeu tot îi duce în situații din astea Și de ce ei tot cad mereu ai zice

[5:40]După ce citești mai multe de astfel de episoade spui măi iar au cârtit Dar n au fost și în situația atunci Și li s a dat apă li s a dat chiar și carne Ce se întâmplă și Încercăm să rămânem deocamdată în povestea lor Să înțelegem ce se întâmplă sau ce vrea Dumnezeu să facă cu ei Și apoi să încercăm să vedem noi privind la ei ce putem învăța fără încercând să nu spiritualiza Asta este prima noastră tentație în primul rând sau prima observație pe care aș face o este că este ca și cum Dumnezeu îi duce și nu este o

[6:21]întâmplare și știm că Dumnezeu nu este rău știm că Dumnezeu are planurile bine pregătite și știe la milimetru ceea ce face Este clar că Dumnezeu îi duce în spre criza aceasta în situația aceasta cu un scop anume În primul rând Slava pe care ei au cântat o atunci observăm că venea foarte mult din entuziasmul situației era ceva care nu avea Fundament care nu era foarte profund în viața lor pentru că trei zile au fost suficiente ca să i ducă într o stare de criză de cârtire și de reproș la adresa lui Moise indirect la adresa lui Dumnezeu ce bem ă ați zis că e Slava mare a lui Dumnezeu

[7:09]nu a năpustit în Mare pe cal și pe călăreț Da dar acum ne este sete atunci era bine toată lumea cântă și l slăvește pe Dumnezeu când lucrurile îți merg bine Problema este când nu mai e apă să bei și ăsta este înțelegeți orice criză pe care o întâlnim în viață și în primul rând Dumnezeu Cred că vrea să sublinieze aici un lucru să înțelegeți bine Ce înseamnă Slava mea Slava este numai a mea și nu o împart cu nimeni cred că este prima lecție pe care ei ar trebui s o învețe și rămân repetenți de mai multe ori la asta Probabil că în Euforia Deci vă dați seama Lucrurile s au succedat rapid urgie după urgie ă se strângea șurubul tot mai tare pentru egipteni ei începeau să fie de la foști sclavi începeau să fie tot mai puternici tot mai o o putere extraordinară îi proteja în gosen totul mergea bine acolo era Apocalipsa până când totul culminează la Marea Roșie cred că nu este greu să ne

[8:13]imaginăm Ce părere aveau despre ei măi Probabil că suntem interesanți suntem buni suntem frumoși suntem suntem un popor fără de care Dumnezeu nu poate și de aice și șocul lor Cum de ni se întâmplă nouă asta și cred că Dumnezeu le spune băieți nu v am trecut prim Marea Roșie datorită Vouă nu datorită meritelor voastre ci datorită slavei mele pentru ca și egiptenii dar deopotrivă și evreii să vadă această Slavă și să ia aminte și să se plece s o recunoască și când îți merge bine Și când îți merge rău și a doua observație sau a dou lucru

[9:02]pe care cred că l înțelegem din situația aceasta este că după cum veți observa în această situație de criză în care și observați cât cum cum cum e pusă în scenă Deci ajung după trei zile sunt disperați Găsesc apă și când să bei din apă mai este amară este mai rău ai zice decât mai bine nu găseau în încearcă să bea din apă și spune amară vă bateți joc de noi Ce înseamnă asta și un mare parte din ei pe bună dreptate disperați mai ales părinții probabil ă înfricoșați Ce urme ce se va alege de

[9:48]ei și observăm însă că dincolo de a le rezolva nevoia Dumnezeu folosește acest pril și spune după ce apa s a făcut dulce ce acolo a dat Domnului Poporului domnul Poporului legi și porunci și acolo l a pus la încercare și acuma începe Aha deci până acuma au văzut minuni minuni și iar minuni și au început să zică mă cred cred că noi suntem mai buni decât egiptenii toate suferințele noastre capătă un sens acuma Deci cred că suntem un popor deosebit Ăă și în șocul acesta pe care Dumnezeu

[10:32]li l produce În situația aceasta de criză le spune Vreau să vă spun ceva pentru că atunci ți se imprimă mai bine când strigi mai tare la domnul când treci printr o situație de criză când zici rugați vă cu mine când începi să fii puțin agitat neliniștit În astfel de situații și Dumnezeu folosește acest prilej pentru a i învăța niște lucruri care să îi țină mai departe în călătoria lor și să i întărească și să facă față altor situații de criză care vor urma pentru unii dintre ei vom vedea că a fost inutil pentru alții dintre care unul este Iosua vom vedea că l a dus în

[11:18]canaan al treilea lucru pe care î observ aici în istorisirea aceasta este că Dumnezeu are o soluție în orice situație Înainte de asta Însă am uitat să menționez un detaliu el le spune dacă veți asculta cu luarea amte glasul Domnului veți face bine veți asculta de porunci nu vă voi lovi cu niciuna din bolile cu care am lovit pe egipteni căci Eu sunt domnul care te

[11:54]vindecă interesant cu alte cuvinte pe ei nu i a lovit cu bolile cu care i a lovit pe egipteni nu pentru că erau speciali sau pentru că erau mai buni ci pentru că le spune Dumnezeu cu voi vreau să închei un legământ dar nu Înseamnă că faceți ce vreți nu înseamnă că sunteți mai buni decât egiptenii nu înseamnă că dacă voi nu veți Recunoașteți Slava sau numele meu și nu vă veți închina și nu veți ține poruncile mele înseamnă că sunteți

[12:30]scutiți faptul că Dumnezeu le spune Nuu vă voi lovi și apoi se prezintă ca cel care vindecă mie îmi spune două lucruri unul este [Muzică] că cumva înțelegi că ei vor ajunge să provoace pedeapsa lui Dumnezeu te uiți doar la cum au reacționat aici Apoi toată istoria lor și ăștia suntem ca oameni însă Dumnezeu spune când vei ajunge în astfel de situații eu pot să vindec Ține minte ăsta este unul dintre numele mele și în al doilea rând găsesc o semnificație și mai profundă în titlul pe care și l ia Dumnezeu de vindecător și anume că uneori Dumnezeu ne vindecă de boli ne dă apă ne dă mâncare dar se pare

[13:19]că ce lucrul care au avut cel mai mult de furcă evrei în perior prin pustie este păcatul și pe părinții generației care intră în canaan păcatul i a dus în mormânt pe cei mai mulți asta este boala numărul un de care trebuie să ne vindece Dumnezeu și de care trebuie să ne peste cel mai mult Și când Dumnezeu spune eu sunt cel care vindecă să ne gândim la mai mult decât sănătatea trupească să ne gândim că avem o mulțime de lucruri de vindecat și Cât trăim pe acest pământ Am putea deja să sărim puțin la aplicație putem să comparăm periplul prin pustie cu viața noastră și se face de multe ori comparația aceasta și nu cred că i greșită canaanul fiind la fel ținta noastră de a ajunge să fim cu Dumnezeu Ei bine în acest periplu în care de multe ori ne trece pe la Mara alteori pe la Elim uneori pe la refidim Dumnezeu vrea să

[14:25]vindece ce mai trebuie vindecat și atunci să l lăsăm să ne vindece și Dacă ajungem la Mara dincolo de disperarea normală umană ce avem să bem ce avem să mâncăm să fie ce vrea să vindece în cazul acesta la mine pentru că am anunțat Deja a treia observație este că Dumnezeu are situație nu duce lucrurile într un punct critic și nu mai știe ce să facă de acolo sau doar ca să te chinuie să te perpelea am vrut și eu puțin să văd cum reacționezi nu nu la Dumnezeu totul este calculat gândit și atunci În situația aceasta în care Moise Nu are ce să răspundă poporul lui poporul strigă reproșează ă spune ce bem Moise face cel mai

[15:21]natural lucru strigă la Dumnezeu de ce n a fi strigat și poporul la Dumnezeu te întrebi simți din din că este reproș și veți vedea de fapt știm tot timpul îi reproșează Deci după ce ajung nu știu cât din călătoria lor n am zis noi că mai bine nu ieșeam din Egipt și și tu ești de vină Moise Cine era de fapt în spatele lu Moise Dumnezeu Ce i o fi venit să ne scoată din Egipt unde Parcă nu era chiar așa rău nu Gândiți vă la români cum mai pot să regrete unii comunismul Păi da dar aveam atunci înțelege ă Asta este Firea noastră Ăștia sunt oamenii și

[16:07]atunci și ei în loc să își întărească încrederea în Dumnezeu în loc să spună uite cum ne a salvat și la Mara ne a salvat și la refidim Nu mai spunem de la Marea Roșie ei vedeau mereu ce nu merge Ce nu au și erau mereu cu tonul acesta de reproș Ei Ă după ce Dumnezeu face lucruri de felul să despice o mare în momentul acesta folosește ceva banal îi spune Ia îi spune lui Moise Vezi că e un lemn acolo aruncă l în apă soluția a fost un lemn un lemn pe care În primul rând ne aflăm în pustie Nu uitați nu prea erau lemne și oricum lemnul acesta de care îi spune Dumnezeu nu l vedea Moise că i Spune i a arătat un lemn nu i a spus iia lemnul care lemn iar i arătat un lemn și a făcut apa Cum trebuie Ă cu alte cuvinte chiar dacă noi nu vedem chiar dacă nu nu știm cum va fi ieșirea din situația aceasta Dumnezeu are pregătită o situație de ieșire din situația aceea de de criză

[17:19]ă și nu Poporul a văzut rămâi uimit și zici aveam momente când citeam vechiul testament l am cit de mai multe ori și mă gândeam Măi incredibil Eu nu știu cum a rezistat Moise Imaginează ți că ai responsabilitatea aceasta și mai ales părinții înțeleg bine ai anumite responsabilități zici măi tot nimic nu e bine Tot timpul e ceva merg lucrurile puțin Cât e apă Cât e mâncare cât e totul bine după aceea iar nu merg lucrurile și zicea mă evreii ăștia și așa eu și la

[18:01]un moment dat am auzit o predică a lui vurb care spunea știți De ce au fost ele și evreii ca popor special ca popor al lui Dumnezeu pentru că reprezintă cel mai bine rasa umană ăștia suntem noi toți tot timpul cu gândul la ce ne lipsește și la faptul că Cum de am ajuns aici Doamne Ă nu uitați că o astfel astfel de situații dificile Cum este Mara ă Dumnezeu ne duce pe acolo să ne învețe ceva și atunci a trebu să ciulim urechile și în ciuda neliniștii a temerilor a nevoilor reale pe care le avem și Dumnezeu le știe să ne gândim ce vrei să vindeci ce să învăț aici pentru că vei fi mai puternic dacă ești așa din experiența aceasta altfel Dumnezeu este îndurător și într un fel sau altul ne va izbăvi sub o formă sau alta uneori va pune capăt suferinței fie

[19:27]vindecându-se vindecați altfel nu ne primește ă suntem un proces într un proces de vindecare de păcatele noastre de eul nostru aș zice și Întotdeauna când toate merg ca pe Roate începem să nu ne mai preocupăm așa mult de relația noastră cu Dumnezeu este tendința noastră umană cu care trebuie să ne luptăm permanent ă există spun spuneam Providența lui Dumnezeu în mijlocul problemelor și ultima observație este că în cele din urmă Dumnezeu î duce la Elim unde Moise ține să ne spună că erau 12 izvoare de apă 70 de finici Da aice n au mai fost crize aici a fost o odihnă bine meritată aici cu siguranță

[20:23]erau altfel de oameni și Aceasta este o observație care să ne ajute după Mara urmează Elim sunt momente și momente aduce Dumnezeu după aceea și o calmare o ușurare în viața ta sau ceva care să te ridice Ai încredere în el spuneam că acest episod de la Mara la Elim este reprezentativ pentru toată călătoria lor prin

[20:56]pustie aș putea spune că este este reprezentativ și pentru umblarea noastră pe acest pământ sunt momente în care suferim sunt momente în care suntem mai relaxați Chiar ne bucurăm de ă o oază bogată însă nu Astea sunt ideea de a sta la Elim și de a evita Mara nu este scopul nostru nu este înțelept să umblăm numai după Elim ci să lăsăm asta în mâna lui Dumnezeu și ce este important Pentru noi este Să înțelegem cum să ne raportăm la astfel de popasuri Cum să întâmpinăm astfel de momente în viețile noastre ă și am zice bun ne

[21:43]bucurăm pentru ei ce treabă are cu noi Ei erau pelerini erau în afară de faptul că ne putem identifica cu ei din punct de vedere spiritual noi avem viața pe care o avem în secolul acesta în țara aceasta nu călătorim avem apă avem mâncare Slavă Domnului ce să înțelegem din aceasta și Haideți să vedem ce a înțeles Pavel în un Corinteni vorbind cu frații din Corinteni cu biserica din Corint la fel și ei se întâlneau Ca la noi la antiohia Acum fac eu povestea așa și Pavel îi învăța le predica și erau niște probleme acolo Încercăm să facem saltul către Lumea noastră și dacă veți citi ați citit Corinteni știți o biserică ai zice mă Ce biserică era asta plină de probleme și cu toate acestea Uitați vă la Pavel care deși îi mustră pe alocuri nu încetează să îi încurajez să le arate

[22:58]Calea să se îndrepte Deci cumva exact și ei asta toți au fost botezați în nor Și în mare pentru Moise toți au mâncat aceeași mâncare duhovnicească și toți au băut aceeași băutură duhovnicească pentru că beau dintr o stâncă duhovnicească ce venea după ei și Stânca era Hristos spun Stai puțin Pavel parcă spiritualizeze aici Ce mâncare duhovnicească Ce băutură băieții n au avut apă la Mara Dumnezeu le a dat apă

[23:57]mai încolo acolo Au vrut carne au vrut mâncare Dumnezeu le a dat ce mare ce stâncă ce nor ceea ce mi se pare Pavel că face Aici este în mijlocul frământărilor pe care le aveau cei din Corint el Ia această poveste această istorie care s a întâmplat și despre care tocmai am citit și zice și punând o în nota aceasta au fost botezați noi am zis că a trecut au trecut doar roșie Pavel ia această întâmplare și spune acesta este de fapt un simbol al botezului Dumnezeu n a zis a dat cu banul și a zis mă cum să i duc eu spre Egipt Hai să treagă prim Marea Roșie putea să facă o mulțime de alte De ce a ales Marea Roșie pentru că mai târziu Pavel le spune asa este un simbol al relației noastre cu Hristos creștinismul tocmai se dezvolta Domnul Iisus se întrupeze înviase știm Ce se întâmpla atunci și Pavel o pune în registrul acesta al botezului

[25:06]era e era cunoscut pentru ei cunoscut pentru și pentru noi Și spune Gândiți vă că toți au trecut prin mare Am putea spune toți au fost botezați toți au mâncat aceeași mâncare duhovnicească automat ne gândim la cină Da au băut aceeași băutură duhovnicească una din problemele în Corint știți că era Cum se lua cina și Spune deci Gândiți vă la strămoșii voștri toți au trecut prin mare toți au mâncat și au băut Am putea spune fraților din Corint toți ați fost botezați toți lu ați parte la cină și și vedeți că era vorba beau dintr o stâncă duhovnicească care era Hristos care urma să vină Da și le atrage atenția vedeți că în toată această situație avem de a face cu Hristos și ascultați urmarea Cât de

[25:59]puternic vine și spune totuși cei mai mulți dintre ei n au fost plăcuți lui Dumnezeu căci au pierit în pustie înțelegeți acum ce face Pavel cu corintenii și dacă Citiți veți vedea câte și câte probleme și spune fraților trebuie să rezolvați problemele astea și le ia rând pe rând și le răspunde și le spune vedeți că așa cum

[26:25]toți din Israel au beneficiat de Miracolul mării roșii au primit mană au primit carne au beneficiat ca tot absolut n a fost discriminare totuși cei mai mulți au murit cu alte cuvinte Pavel ia acest exemplu putem să luăm și noi Mara și le spune nu vă liniștiți cu ideea că am fost botezați că luăm parte la cină că l am cunoscut pe Cristos învățați din experiența strămoșilor voștri cei mai mulți n au fost plăcuți lui Dumnezeu deși au beneficiat de acest ă de aceste manifestări ale lui Dumnezeu și aceste lucruri s au întâmplat ca să ne slujească nou drept pilde pentru ca să nu Poftim după lucruri rele Cum au poftit ei și ne așteptăm să spună aceste lucruri rele Aha deci Problema a fost de ce n au fost plăcuți lui Dumnezeu pentru că deși au primit proviziile lui Dumnezeu deși au primit

[27:30]ă asigurarea lui Dumnezeu au putut vedea Slava lui Dumnezeu au poftit lucruri rele și le spune săă nu curvi cum au făcut unii din ei așa că într o zi au căzut 20 să nu fiți închinători la idoli ca unii dintre ei după cum este scris Poporul a șezut să mănânce și să bea și s au sculat să joace vițelul de aur știți episodul să nu cvim cum au făcut un dinic așa că într o singură zi au căzut 23000 episodul cu moabitii Da când dacă ceea

[28:03]ce n a putut balaam și baal și balac să blesteme Poporul a putut să facă pofta acelora din popor care au început să aibă relații sexuale cu moabit și asta a adus închinarea la idoli Observați că sunt împreună și de aia ceva asemănător se întâmpla și în Corint și multe altele Da un c cul celebru al curvarului din Corint îl știm Dar nu era și poate nu era singurul Ăsta era însă cel mai strigător la cer să spunem așa și

[28:40]cumva îii spune cum s a putut ajunge în astfel de situații pentru că Spune Pavel Și sunt mai multe probleme în Corinteni tuturor el le spune acesta este pentru că Poftiți lucruri rele și și nu și în același timp credeți că dacă beneficiați ați beneficiat de botez de cină E totul OK ă și continuă apoi Pavel și le spune să nu ispitim pe Domnul cum l au ispitit unii din ei care au pierit prin șerpi alt episod Să nu cârti cum au cârtit unii dintre ei Care au fost nimiciți de nimicitorul Știți cine era nimicitorul aici cel care a omorât întâi născuți ai Egiptului De ce nu a omorât pe întâi născuți ai evreilor pentru că a fost îndurarea lui Dumnezeu datorită sângelui Nu că a zis Îngerul ăsta de ăștia nu mă atim că sunt nu Asta este singurul milimetric Am putea spune pelicula aceea de sânge stratul acela de sânge ne este

[29:48]diferența dintre viață și moarte ceea ce ne protejează și pe noi ă aceste lucruri s au întâmplat ca să ne slujească nouă drept pilde și au fost scrise pentru învățătura noastră peste care au venit sfârșiturile veacurilor și încheie el astfel Dar cine crede că stă în picioare să ia seama să nu cadă nu va ajuns nicio ispită care să nu fi fost potrivită cu puterea omenească și Dumnezeu care este credincios nu v a gându să fiți ispitiți peste puterile voastre ci împreună cu ispita a pregătit și în mijlocul să ieșiți din ea ca s o puteți răbda Ăă Pavel practic se folosește de un astfel de episod pentru a i învăța pe frații din Corint și pomenind problemele lor pentru că nu sunt doar astea sunt menționate în cazul acesta închinarea la idoli și curvia pentru că erau problemele cu care ei se confruntau și o să vedeți că le ia și le dezbate și

[30:48]revine asupra lor dar este ca și cum Aici se face o adresare generală pentru orice situație pentru orice păcat și spune Problema este pofta noastră ă modul în care ajungem să ne raportăm la Dumnezeu să nu l ispitim zice el să nu cârtim ă și apoi încheie spunând sunt unii care cred că pot sta în picioare și aici este pericolul mândriei și spune aveți grijă dacă vă simțiți Așa bă eu sunt Nu nu eu rezist la

[31:26]Mara eu n am să mă plâng Eu nu am probleme cu ce au avut cu probleme cu ce au avut evreii probleme ă el îți spune ai grijă să nu cazi iar ceilalți este varianta cealaltă în care te simți atât de zdrobit atât de descurajat atât de apăsat încât zici cred că este prea mare povara și Pavel le spune nu este Dumnezeu este credincios Da și Observați așa cum la Mara i a spus ce o să bem spus Uite lemnul ăla și se rezolvă așa și aici spune Nuu există vreo ispită care să nu fi fost potrivită să nu o puteți duce Dumnezeu care este credincios nu va îngădui Peste cât puteți voi Deci trebuie să eliminăm lucrurile astea ce ce sugerează altceva mai bine asta decât ia seama să nu cazi dependența de Dumnezeu Da Asta este ceea ce au trebuit să învețe aici și unii n au învățat și doi încredere în Dumnezeu vei face față te vei descurca

[32:44]Dacă crezi în Dumnezeu Dacă accepți conducerea lui Autoritatea lui dacă nu te uiți după poftele tale și aș vrea să pentru că înțelegem așa cum și acum venim la noi am înțeles ce a făcut Pavel pentru Corinteni acuma noi luând textul din Corinteni facem același lucru pentru noi și noi dăm peste tot felul de situații în viață și noi avem crize momente de descurajare momente în care ne îndoim de Dumnezeu momente în care cârtim momente în care îl ispitim pe Dumnezeu și aici Vream să spun ce oare cum poți să Dumnezeu nu poate fi ispitit Cum adică să l ispitești pe Dumnezeu și aș vrea să ne apropiem de încheiere tot revenind la poporul Israel și să vă citesc următorul sau un după 16 următorul episod din 17 ca să înțelegem mai bine Ce înseamnă Cum să ne ferim de astfel de lucruri să nu l ispitim pe Dumnezeu toată adunarea copiilor lui Israel a

[33:56]plecat din pustia după călătoriile zilnice pe care poruncise Domnul să le facă și au tăbărât la refidim acolo poporul N a găsit apă de băut Ce surpriză nu știm că s a mai întâmplat atunci Poporul a căutat ceartă cu Moise ei au zis ă ne apă să bem Moise le a răspuns pentru ce căutați ceartă cu mine era mai mult decât nete ajută ne ă era ceva de genul mă dar noi Cine sunt chiar Adică noi cine suntem ne i ca nimeni Ne tot duceți prin pustia asta iar n avem apă iarăși stăm cu teama asta peste iar n avem înțelegeți puțin atitudinea cu care poți să vii în astfel de situații Păi dar n a zis Dumnezeu că ne duce în canaan unde e lapte și miere ce când mai ajungem acolo n a promis

[34:46]Dumnezeu că este De ce mi se întâmplă asta și e destul de ușor să în pentru că și noi suntem oameni avem aceeași fire ă pentru ce căutat și pentru ce ispitit pe domnul poporul stătea acolo chinuit de sete Da Chinul era real și cârteau împotriva luii Moise el zicea pentru ce ne ai scos din Egipt ei de fapt ziceau pentru ce ne ai scos din Egipt ca să ne faci Să murim de sete aici cu copiii și turmele noastre Adică chiar credeți că de aia v a scos Dumnezeu din Egipt pentru Chestiunea asta pentru Ce Doamne ai mai îngăduit De ce am venit la tine dacă tot Am problemele astea dar am făcut bine și uite ce culeg și așa mai departe toate frământările și nemulțumirile și întristările noastre Moise a strigat către Domnul și a zis ce să fac cu poporul acesta încă puțin și o să mă ucidă cu pietre atât de puternic era protestul domnul a zis lui Moise treci înaintea Poporului ea cu tine îi spune cum să obțină iarăși

[35:47]apă și zice el a numit locul acela Masa și meriba ispită și ceartă căci copilul lu zi se certaseră și ispitită pe domnul zicând este oare Domnul în mijlocul nostru sau nu este înțelegeți acum Ce înseamnă să ispitești pe Dumnezeu este oare Domnul cu mine în acest necaz în boala aceasta în lipsa aceasta în eșecul acesta în nemulțumirea aceasta sau nu este cu siguranță că domnul este asta înseamnă să încerci să l ispitești pe Dumnezeu el nu poate fi ispitit Dar tu ești acela care îți faci rău În primul rând și doi urmează cârtirea Asta este ce le Spune Pavel Nu lti pe Dumnezeu nu cârti puteți

[36:34]să plângeți da puteți să exprimați nevoia Asta este cu totul altceva decât De ce Doamne reproșuri nespuse sentimente ă pe care le avem și de care nu putem să scăpăm ă Pavel ne spune Nuu v a ajuns nicio ispită nu există situație de criză care să depășească puterile voastre și când o depășește Dumnezeu are o soluție intervine într un fel sau

[37:08]altul aș putea spune în concluzie privind la povestea evreilor și apoi la povestea celor din Corint având în față un noul an pentru o colegă de la serviciul noul an a însemnat că mama ei a făcut AVC nu știm cum se va termina de exemplu și așa mai departe nu știm ce ne așteaptă dar orice Ne ar aștepta în orice situație am ajunge să învățăm În primul rând să nu Poftim după lucruri rele Cum au făcut evreii să ne manifestăm dependența încrederea în Dumnezeu să nu cârtim și un ultim lucru

[37:59]cred că putem învăța că minunile nu țin de credință prea mult adică nu ți ajută credința foarte mult dacă n au văzut minuni în Egipt și apoi cu Marea Roșie dar peste trei zile Ei strigau n avem apă Ce faceți cu noi îți este clar că oricâte minuni Și de multe ori după minuni alergăm după experiențe religioase sau de tot felul se pare că astea nu țin pe termen lung Știți ce ține pe termen lung această disciplină de zi cu zi sunt la Mara ce fac acum ai încredere în Dumnezeu manifestă ți dependența ai grijă nu Cine crede că stă să nu să aibă grijă să nu cadă și doi Nu uita Nu iese peste puterile tale așa a promis Dumnezeu orice ar fi asta este ceea ce ne va ajuta și de multe ori ne așteptăm cine știe ce soluții extraordinare cine știe ce minuni cine știe ce intervenții miraculoase când de fapt este această simplă disciplină în care ne adresăm

[39:08]Dumnezeului nostru spune Doamne nu știu ce m ai adus aici îmi este foarte greu nu înțeleg întotdeauna ce se întâmplă dar știu că tu poți să mă duci mai departe Ai promis că mă duci în canan pot să mă bazez pe asta această credincioșie de zi cu zi popas cu pas luptă cu luptă este cea care ne va face puternici este cea care ne va duce astfel încât la final să fim plăcuți Domnului și nu cum au fost cei mai mulți dintre ei care au pierit Dumnezeu să ne dea putere anul acesta în călătoria care ne stă în față Amin