Soțiilor, supuneți-vă… Bărbaților, dați cinste…
Niciunuia nu i se cere să se impună, ci să ofere. Nu prăpădi banii la psiholog, căci secretele unei căsnicii fericite le găsești gratis în 1 Petru 3.
Ștefan Ciopașiu abordează un pasaj controversat, arătând că „secretul” nu constă în superioritatea sau inferioritatea vreunui partener, ci în disponibilitatea de a urma exemplul smereniei lui Hristos.
Predica ne arată de ce supunerea nu este subordonare oarbă, ci un act conștient de credință care onorează pe Dumnezeu și zidește familia.
Descoperă cum un „duh blând și liniștit” devine cheia pentru a câștiga inima partenerului, chiar și fără cuvinte, și de ce sacrificiul personal, nu dreptatea impusă, face diferența într-o relație de cuplu.
Mesaj înregistrat la data de 31 august 2025 în Biserica Antiohia.
Pasaje biblice menționate în această predică: 1 Petru 2, 1 Petru 2:21-22, Iacov 1, 1 Petru 3, Filipeni 2
Transcriere
[0:01]Tot astfel, nevestelor, fiți supuse și voi, bărbaților voștri, pentru ca dacă unii nu ascultă cuvântul, să fie câștigați fără cuvânt, prin purtarea nevestelor lor, când vor vedea felul vostru de trai, curat și în temere. Podoaba voastră să nu fie podoaba de afară, care stă în împletitura părului, în purtarea de scule de aur sau în îmbrăcarea hainelor, ci să fie omul ascuns al inimii în curăția nepierătoare, nepieritoare a unui duh blând și liniștit, care este de mare preț înaintea lui Dumnezeu.
[0:51]Astfel se împodobea odinioară sfintele femei care nădăjduiau în Dumnezeu și erau supuse bărbaților lor ca Sara care asculta pe Avraam și l numea Domnul ei, fiice ale ei v ați făcut voi dacă faceți binele fără să vă temeți de ceva. Ca o scurtă recapitulare a învățăturilor apostolului Petru din capitolul 2, aș vrea să amintesc câteva idei și anume apostolul Petru ne îndeamnă îndemna biserica de atunci din ă diaspora,
[1:31]biserica împrăștiată îi îndemna apostolul Pavel la maturitate îi îndemna să nu rămână copii din punct de vedere spiritual. Apoi, apostolul Petru îndreamnă: "Creșteți în credință. Amintiți vă că sunteți poporul lui Dumnezeu care ați fost chemați să vestiți puterile minunate ale celui ce v a scos din întuneric la lumină." Apoi, apostolul Petru spune: „Trăiți vieți exemplare acolo unde v a pus Dumnezeu în societate. Nu lăsați ca nimic din ceea ce faceți și ceea ce sunteți să fie o pricină de potignire și să fie o pată pentru lucrarea lui Dumnezeu și pentru numele lui Dumnezeu. ascultați de autoritățile față de care vă supuneți, fiți cetățeni
[2:27]model. Iar ultimul îndemn al capitolului 2 a fost așa cum Domnul Iisus Hristos s a supus dreptul lui judecător, ascultarea și supunerea aduce binecuvântare pentru toți ce pentru toți aceia care suferă pentru dreptate, pentru numele lui Dumnezeu, chiar și atunci când sunt nedreptățiți. Textul acesta pe care l am citit astăzi este un pasaj, am putea spune provocator din Scriptură
[3:05]și în textul acesta vedem care este planul lui Dumnezeu, ideea lui Dumnezeu cu privire la familie. Citind acest text, nu am vrea să devenim moraliști și să luăm ca un text pe care soții să l ia și cu care să vină înaintea soțiilor să spună: Trebuie să mi fii supusă. Nu vrem să facem lucrul acesta. Am vrea să ne uităm cu sinceritate în cuvântul lui Dumnezeu și să vedem ce putem învăța toți de aici și care este porunca lui Dumnezeu. Vedeți, standardul societății în care trăim astăzi este schimbat. Ideile despre familie, ideea despre relația dintre soț și soție s a schimbat. De multe ori un text ca acesta astăzi nu mai este foarte popular, dar noi ca și copii ai lui Dumnezeu care vrem să ne ghidăm viața după cuvântul lui Dumnezeu, am vrea să rămânem în cuvântul lui Dumnezeu. Chiar dacă textul pare că nu
[4:09]mai este așa de popular astăzi, chiar dacă textul pare că are niște principii care nu se mai potrivesc cu învățăturile de astăzi, noi am vrea să rămânem și să vedem ce spune cuvântul lui Dumnezeu, să l lăsăm să ne vorbească. și să i cerem lui Dumnezeu să ne dea putere să l împlinim. Pentru că așa cum spune apostolul Iacov, dacă nu l împlinim, suntem ca niște ascultători ituuci care ne privim fața firească într o oglindă și apoi plecând uităm îndată cum eram.
[4:44]Haideți să vedem puțin ce este căsătoria. Căsătoria știm că a fost planul lui Dumnezeu, este designul lui Dumnezeu. Și astăzi căsătoria este încă o mărturie a faptului că Dumnezeu este inițiatorul acestui demers. Căsătoria este proiectul lui Dumnezeu. În condițiile de astăzi în care este tot mai multă insecuritate din toate punctele de vedere, financiară, socială, economică, este tot mai greu ca oamenii să și asume
[5:27]rolul de a intra într o căsătorie. un bărbat și o soție, așa cum a rânduit Dumnezeu, este tot mai greu. Dar cu toate acestea, când previziunile sunt tot mai sumbre, când este tot mai greu să îți faci o familie, să ai o locuință, să ai un loc de muncă, să crești copii, vedem că oamenii se căsătoresc în continuare și am putea să ne întrebăm, dar oare de ce se căsătoresc? Ce i face pe oameni să dorească să renunțe la o viață egoistă și să vină împreună cu cineva,
[6:05]să lase la o parte din ambițiile lor, din dorințele lor, să dea la o parte multe din proiectele personale și să meargă într un proiect împreună cu cineva. Ce poate face lucrul acesta? Și aice vedem încă o dată că este o dovadă, este o minune. Este o dovadă a existenței lui Dumnezeu. Dragostea aceasta care se naște între un băiat și o fată este ceva dumnezeiesc. Nimeni nu poate explica cum se naște această dragoste în sufletul omului. Această dragoste care este ca o flacără care mistuie pe cel ce iubește și nu trebuie neapărat să fie un om născut din nou, un om întors la Dumnezeu. Cel care iubește este în stare de sacrificii extraordinare. Literatura, filmele, muzica sunt pline de ode, de proslăvire a acestui sentiment al dragostei pe care Dumnezeu l a pus în inima omului. Este ceva dumnezeiesc acolo când un bărbat iubind este în stare să și dea viața
[7:12]pentru femeia pe care o iubește, pentru fata pe care o iubește. Este în stare să devină responsabil. este în stare să se scoale de dimineață, să meargă să muncească și să aducă să ăă pună la dispoziție familiei sale un trai decent. Aceasta este lucrarea lui Dumnezeu. Vedeți? Această renunțare la sine și această disponibilitate este doar o lucrare a lui Dumnezeu
[7:50]pentru ca viața să meargă mai departe. Și chiar dacă această unire este proiectul lui Dumnezeu și ea este sacră, vedem că în inima omului, în sufletul omului există această, am putea s o numim dinamită. gata oricând să spulbere această unitate pe care o creează Dumnezeu. Și această dinamită este mândria personală, este orgoliul care vine din firea noastră regenerată, dorința de a avea întâietate, de a avea ultimul cuvânt, de a ă câștiga orice dezbatere și orice divergență. Aceasta este în inima noastră și ori de câte ori nu veghem la lucrurile acestea, mândria poate pune stop unei relații frumoase sau în unei relații pe care Dumnezeu a a dorit ca ea să fie până la moarte. Atunci când din mândrie bărbatul nu mai vrea să participe și să ia să fie
[8:56]parte din aceast din această echipă care s a format. Când soția poate nu mai vrea lucrul acesta, când apare mândria, orgoliul, dorința de întâietate, de multe ori proiectul lui Dumnezeu se întrerupe și Domnul Iisus Hristos le spune fariseilor din vremea lui care găsiseră nenumărate motive pentru care puteai să divorțezi. Erau școli rabinice care spuneau că poți să divorțezi și pentru că nu ți a aranjat bine hainele sau nu ți a făcut bine mâncarea sau a stricat mâncarea. Domnul Iisus Hristos spune: „Frumos ați schimbat cuvântul lui Dumnezeu după datina voastră, dar de la început nu a fost așa. Dumnezeu a rânduit ca omul și soția să fie împreună. Iar Dumnezeu are o cale, o soluție pentru ca această relație, această unire să fie de durată. Și în textul pe care l am citit, cuvântul
[10:01]lui Dumnezeu ne spune că supunerea este unul din secretele pe care Dumnezeu ni l dezvăluie pentru ca lucrurile să funcționeze. Dar supunerea nu este ușoară. Supunerea este, am putea spune, cea mai grea lecție pe care omul neregenerat o are de dat. Omul firesc, de când ne naștem, copilul când se naște plânge cu ambiție și cu multă energie până obține ceea ce dorește. Apoi, copilul odată ce crește vrea să se facă tot timpul cum vrea el. Și dacă n ar fi educația, mijloacele prin care părintele să educe copilul, copilul acela ar ajunge rău în viață. spunea cineva,
[10:57]părintele care nu și face și nu și atribuie rolul de părinte, nu aplică disciplinarea și lasă copilul în voia minții lui să facă tot timpul ce vrea, nu face altceva decât să pregătească societății un om de nimic, poate un infractor, poate un om care va face rău și nu va face niciodată un om căruia nu i va apăsa niciodată de sentimentele celorlalți. Supunerea este una dintre cele mai grele lecții pe care fiecare dintre noi le învățăm. Trebuie să înveți să te supui față de părinți, față de autoritatea părintească, să te supui profesorilor, apoi să te supui în societate autorităților civile, să te supui la locul de muncă. Supunerea este o lecție grea și nu este cerută doar femeilor. Un om nesupus, de cele mai multe ori ajunge rău. Un om nesupus sfârșește poate prin a ajunge în închisoare. La fel, Dumnezeu vorbind și raportându se la căsătorie spune: „Trebuie să existe această supunere. Este o ierarhie
[12:05]pe care a lăsat o Dumnezeu. Și vreau să vedem mai departe ce spune textul acesta. despre supunere. Versetul 1 spune așa: "Tot astfel, nevestelor, fiți supuse și voi bărbaților voștri." În contextul gândirii de astăzi în care mișcarea feministă și mișcările care cer drepturile femeilor consideră că femeia este nu doar egală bărbatului, ci de multe ori superioară. Aceste curente consideră că femeia se poate descurca foarte bine de una singură și de multe ori bărbatul
[12:55]este văzut ca un obstacol în calea emancipării femeii. Să spui aceste cuvinte și să citezi acest text că soțiilor fi supuse soților voștri. Această afirmație ar putea fi catalogată ca misoginism, bigotism sau poate chiar instigare la ură. Cum? Cum să spui asta? Dar ce femeile sunt inferioare? Dar ce femeile sunt mai jos decât bărbatul? Obiecțiile ar putea fi foarte multe.
[13:34]S ar putea obiecta că bărbatul și femeia sunt egali și ea nu trebuie să se supună deloc bărbatului, ci fiecare are dreptul său. Poate dacă o soție este credincioasă ar putea spune: „Bun, mă voi supune bărbatului meu când el se va purta, când el va fi exemplar și când va avea un comportament impecabil, numai așa mă voi supune soțului meu." Sau cum să te supui și în cazul în care ești nedreptățită și ți se face o nedreptate, poate chiar ai de suferit? Cum? Ce să faci în clipele acestea? Dar vedeți, inima omului este foarte repede sare să se dezvinovățească și să găsească scuze. Dar înainte de a găsi orice scuză, de a obiecta și de a ne revolta, haideți să vedem care este, cine este acela care cere supunere și care este de fapt primul exemplu care ne a învățat cum să fim supun. Versetul
[14:46]1 spuneet tot astfel și voi soțiilor fiți supuse. Tot astfel ca cine? Tot astfel și voi, soțiilor fiți supuse, tot astfel ca cine? Vedem că această locuțiune adverbială de mod introduce un exemplu extraordinar. În capitolul 2 vedem care este exemplul la care face referire versetul 1, capitolul 2 cu versetul 21. De la versetul 21. Și la aceasta ați fost chemați, fiindcă și Hristos a suferit pentru voi și v a lăsat o pildă ca să călcați pe urmele lui. Hristos a suferit pentru voi și v a lăsat o pildă ca și voi să călcați pentru pe urmele lui. Întotdeauna când alegi să te supui, alegi să fii ca Hristos. Întotdeauna când te supui și alegi să te smerești, vrei să fii ca Hristos și să urmezi exemplul lui. Apoi textul continuă: El n a făcut niciun păcat și în gura lui nu s a găsit niciun vicleșug.
[16:00]Când era batjocorit, nu răspundea cu batjocuri și când era chinuit nu amenința, ci se supunea dreptului judecător. Tot astfel și voi, soțiilor, fiți supuse soților voștri. Într adevăr, de multe ori este greu, de multe ori este cumplit, au fost situații dramatice, tragice, dar întotdeauna au fost sfinte femei ale lui Dumnezeu care s au uitat la Hristos și că au care au ales calea supunerii din dragoste pentru Domnul Iisus Hristos. Nu s au supus pentru că soțul merită. Nu s au supus pentru că soțul este blând, nu s au supus pentru că soțul nu este pretențios. Nu s au supus pentru că soțul este cel mai bun soț care putea să existe. S au supus pentru că știa că asta place Domnului Iisus Hristos. Știa că acesta Știau că acesta a fost exemplul Domnului Iisus.
[17:00]Vedeți textul dinâia Petru 2:22 ne spune că el n a făcut niciun păcat. De multe ori într o relație de cuplu apar tensiuni și soția nu se supune, dar și ea poate are partea ei de vină pentru că poate a insultat soțul, l a jignit, i a vorbit urât și apoi cum să te mai supui când vrei să ți scoți dreptatea sau este orgoliul tău la mijloc? Dar Domnul Iisus Hristos s a supus bătăilor, batjocuri, umilințelor, considerând că aceasta este dreapta judecată, a dreptului judecător. El n a pus nimic la îndoială din ceea ce i se întâmpla și el nu greșise niciodată. În gura lui nu s a găsit vicleșug și el nu a făcut niciun păcat. De ce a ales Dumnezeu planul acesta? De ce vrea Dumnezeu ca să existe această supunere? în căsătorie, pentru că Dumnezeu știe că așa este mai bine. El este designerul, El a proiectat căsătoria, el știe cum trebuie să funcționeze lucrurile.
[18:04]Supunerea nu este ceva cu care să te duci la soție să i dai în cap. Supune te supune. Fiecare trebuie să și facă partea lui. Dar în dreptul soției, soția trebuie să știe că supunerea este o cerință a lui Dumnezeu pentru ea. Face parte din soluția lui Dumnezeu pentru ca lucrurile să meargă bine într o familie. O femeie când o soție creștină când alege să se supună soțului ei, în primul rând ea îl onorează pe Dumnezeu. Ea este parte din soluția lui Dumnezeu pentru ca lucrurile să meargă bine acolo, pentru ca căsătoria să înflorească, pentru ca familia să devină un colț de rai, pentru ca Evanghelia și cuvântul lui Dumnezeu să nu fie împiedicate, spune textul. Ori de câte ori o soție se supune, ea nu este mai ea nu este inferioară soțului ei. Ea nu este cea care pierde,
[19:02]ci ea este marea câștigătoare în ochii lui Dumnezeu. Pentru că Dumnezeu vede lucrurile diferit de cum le vedem noi oamenii. Oamenii văd că cel ce este puternic, cel ce vorbește tare, cel ce câștigă argumentul este victorios. Dar în ochii lui Dumnezeu lucrurile sunt diferite. Dumnezeu vede altfel lucrurile. Acesta este modul tainic în care Dumnezeu ne a creat. Căsătoria este proiectul lui și Domnul Iisus Hristos ne a arătat cum trebuie să ne supunem să ne gândim la Domnul Iisus Hristos. Era fiul lui Dumnezeu. Avea toată gloria și toată slava din univers. Prin El s au creat toate lucrurile și alege să devină om, să devină inferior poziției și ă staturii sele în univers
[20:00]și nu doar atât. alege să devină rob, să ia un chip de rob și se lasă târât în toată mocirla umană, în bătăi de joc, în dispță, în chinuri cumplite și nu spune nimic, ci se supune în fața dreptului judecător. Gândul acesta ar trebui să ne smerească ori de câte ori nu ne putem supune ca soți, ca și copii, ca tineri, ca soții, de ce să mă supun? Ar trebui să avem întotdeauna înaintea ochilor noștri exemplul desăvârșit al Domnului Iisus Hristos în Filipeni, tot apostolul apostolul Petru spune: Domnul Iisus Hristos s a smerit, s a coborât, a luat chipul de rob. și a îndurat totul până la moarte și încă moarte de cruce. Apostolul Petru
[21:07]ne îndreamnă ori de câte ori vrem să ne găsim scuze pentru a nu ne supune. Ori de câte ori vrem să credem că avem argumente și că noi avem dreptate, apostolul Petru ne îndeamnă să ne întrebăm ce crezi că a simțit creatorul universului, Fiul lui Dumnezeu, Domnul Iisus Hristos, când s a dezbrăcat de slavă, de glorie și s a smerit luând chip de rob venind în lumea aceasta pentru tine și pentru mine. Ce crezi că a simțit el? Ce crezi că a simțit el când era bătut? Când barba era smulsă, când era chinuit, lovit, asuprit, batjocorit, umilit, când era blestemat, ce crezi că a simțit fiul lui Dumnezeu când era zdrobit sub mânia și sub pedeapsa dreptului judecător, dar Dumnezeu se folosea de creația mâinilor lui ca să l zdrobească de om. Ce credeți că a simțit? Poate gândul acesta
[22:15]este suficient să ne ajute să ne smerim și să ne supunem mai ușor. În textul pe care l am citit, apostolul Petru dă câteva motivații deosebite pentru care o soție să se supună soțului ei. Textul acesta vorbește despre supunerea soțului care poate câștiga pentru eternitate pe soțul ei. Vă dați seama ce har minunat, ce dar aveți din partea lui Dumnezeu, dragi surori, dragi soții? Dumnezeu a lăsat cumva în mâinile dumneavoastră sau v a lăsat toate instrumentele necesare pentru ca să aveți grijă și să puteți câștiga pe soții dumneavoastră. Și textul acesta nu se referă doar la soții necredincioși, chiar și soți credincioși, dar care nu trăiesc în ascultare de cuvântul lui Dumnezeu. Și soția poate să zică: „Ă, e credincios, știe cuvântul, lasă să se pocăiască, să aplice el primul și după aia să mi ceară mie supunere."
[23:22]Cuvântul lui Dumnezeu spune: „Nu, Dumnezeu ți a dat instrumentele, mijloacele prin care tu să poți câștiga pe soțul tău." Și spune aice textul: "Odată vedem că este ăă ăă scopul acesta înalt pentru soția care dorește să și câștige soțul credincios, dar care nu trăiește în ascultare de cuvânt sau soția care are un soț necredincios, care nu socotește cuvântul lui Dumnezeu ca autoritate, dar ea dorește nespus de mult să l vadă să l vadă și pe el sub autoritatea cuvântului lui Dumnezeu. Vedem deci că este vorba despre o supunere a soției credincioase ca un act de ascultare a cuvântului lui Dumnezeu, dorind să și mântuiască soțul, să și salveze soțul, să i scape sufletul
[24:24]prin comportamentul ei evlavios. În definitivă, acceptarea supunerii este o dovadă că soția este credincioasă și că ea este ascultătoare de cuvânt. Pentru că textul spune pentru ca soții voștri, văzând purtarea voastră sfântă, evlavioasă și în temere să vină la ascultarea de cuvânt. Deci, prima dovadă că tu ești o soție ascultătoare de cuvântul lui Dumnezeu este că te supui. Pentru că asta cere creatorul meu și al tău, creatorul și designerul căsătoriei.
[25:07]Un comentator al Scripturii spunea că bătălia majoră pentru soția credincioasă nu este atât legată de supunerea față de soț, ci de supunerea față de Dumnezeu. Odată ce o soție credincioasă a ales să se supună soțului ei, ea în primul rând ea ascultă cuvântul lui Dumnezeu și apoi face ce i cere cuvântul lui Dumnezeu, care în situația aceasta îi cere să fie ascultătoare soțului ei.
[25:43]Supunerea este jertfa unei soții evlavioase care dorește ca și soțul ei să ajungă la cunoașterea adevărului. Cât de pătrunzător este gândul acesta? Supunerea este modalitatea pe care a gândit o Dumnezeu pentru ca o soție să și câștige partenerul de viață. Dar cum cum să facă lucrul acesta? Vedeți, noi când ne gândim la un proiect, ne gândim ce trebuie să facem, dar textul de aici ne spune: "Soarta soțului tău e în mâna ta, supune te lui, dar nu trebuie să faci nimic. Doar poartă te într un mod exemplar. Fii supusă, fii ascultătoare, fii plină de dragoste, iartă, rabdă. E greu să faci lucrul acesta, dar din nou, textul ne întoarce la exemplul Domnului Iisus Hristos. Hristos a răbdat, el nevinovat. Rabbdă și tu. Și ă
[26:55]epistola apostolului Petru este despre a răbda în încercare și în suferință. Pentru că cei cărora le scria apostolul Petru aveau multe greutăți și le spune: Răbdați pentru că și Hristos s a răbdat pentru voi și asta este dovada că voi sunteți cu adevărat copiii lui Dumnezeu. Cum să l câștige pe soț? Fără cuvinte, spune textul, fără cuvinte, doar printr o purtare sfântă și evlavioasă.
[27:26]Ce făcea Hristos? Spune că nu răspundea la ocări. De câte ori o vorbă aspră, o vorbă rea stârnește cearta între soț și soție. Dar când unul alege să tacă, să ierte, să se facă că n a auzit, cearta se oprește și asta se poate face numai cu puterea lui Dumnezeu de un om care alege să l onoreze pe Dumnezeu, să i placă lui Dumnezeu și să asculte cuvântul său.
[27:59]Ne aducem aminte cum jucam jocul mima atunci când eram tineri, copii și încercam să îl facem pe celălalt să înțeleagă un concept, idei prin toate mijloacele, dar fără cuvinte. Și făceam în toate felurile și eram atât de bucuroși când celălalt înțelegea fără să fi folosit niciun cuvânt. Cât de interesant e gândul acesta. Dumnezeu vrea să ți câștigi soțul, vrea să fii mărturie pentru el, vrea să l ducă la slavă prin comportamentul tău, prin dragostea ta, prin răbdarea ta, prin supunerea ta. Cât de minunat este Dumnezeu. Este planul lui, este proiectul său.
[28:45]Nu aștepta ca soțul tău să fie perfect ca să te supui lui. Schimbă ți modul de gândire și gândește te că în primul rând tu vrei să fii plăcut, plăcută lui Dumnezeu. Schimbă modul de gândire și învață să gândești pozitiv față de soțul tău, apreciind ceea ce face pentru tine, pentru copii, pentru familie, modul în care te susține, calitățile lui, pentru că nimeni nu are doar defecte. Mai sunt și calități, dar pe care poate de multe ori le ignorăm sau nu vrem să le vedem.
[29:26]Dă ți toată silința, fă tot ceea ce ține de tine ca să poți să ți câștig soțul. Vedeți, Dumnezeu spune că poți și fără cuvinte. Poți și fără cuvinte să l câștigi. Și de multe ori suntem necredincioși. O, Doamne, lasă că trebuie să i spun și câteva cuvinte că el nu înțelege. Ăă, e tare de urechi, e tare de cap, nu înțelege. Și atunci apar cuvintele dure,
[29:57]cuvintele care nu zidesc. apare răspunsul, apare replica, jignirea, apoi răspunsul și tot așa acest ciclu al nebuniei care de multe ori duce spre pierzarea ă armoniei din căsătorie. Cât de greu este de multe ori să ți ții gora, să nu dojenești, să nu spui o vorbă aspră, să nu faci o corectare, să nu aduci poate o insultă. Este greu de multe ori să atunci când simți poate dispreț față de soțul tău într un anumit moment, să nu ți arăți alta asta sentimentul ăsta și să taci și să arăți să spui o vorbă bună, să spui ceva încurajator. Cuvântul lui Dumnezeu ne spune că dacă alegem calea supunerii, binecuvântarea lui Dumnezeu este
[31:06]peste viața noastră. Atunci când înțelegem că de fapt ascultarea, supunerea este ascultare față de Dumnezeu, supunerea devine mai ușoară. Trebuie să ne facem obiceiuri bune, obiceiuri de a încuraja, de a spune cuvinte de laudă. de a spune cuvinte frumoase, de a nu mai scotoci în lada cu amintiri și de multe ori amintiri neplăcute, pentru că de multe ori se naște o ceartă
[31:38]într un moment plăcut, frumos, doar prin faptul că cineva se întoarce la lada cu amintiri. A, păi mai știi ce mi ai spus? Mai știi ce mi ai făcut și mi ai zis așa și m ai făcut așa. Iartă și iubește, taci și rabdă. fi Domnului Iisus și Domnul Iisus Hristos îți garantează binecuvântarea lui și nu doar atât. Ce vrea să spună ca o încurajare?
[32:08]Cuvântul lui Dumnezeu pentru soția credincioasă este adu ți aminte cum te a cucerit Hristos pe tine când erai departe de Dumnezeu, când umblai în păcatele tale, când erai străină de legămintele lui Dumnezeu. Cum te a cucerit Hristos pe tine? a venit, te a cicălit, ți a spus că ești o păcătoasă, că fără el ești pierdută, a venit și te a făcut să te simți ultimul om. Hristos ne a cupleșit cu bunătatea lui, cu dragostea lui, cu iertarea lui. Am fost uimiți de caracterul minunat al Domnului Iisus Hristos, de frumusețea lui, de blândețea Lui. Acestea sunt calitățile care ne au atras la Domnul Iisus Hristos. Și Domnul Iisus și Dumnezeu spune prin cuvintele apostolului Petru, dacă în modul acesta ai răspuns chemării lui Dumnezeu, gândește te că poate și soțul tău are nevoie de același lucru și de același tratament ca și el să vină la ascultarea de Dumnezeu. Amintește ți modul
[33:10]în care te a salvat Dumnezeu. Dumnezeu promite că în ciuda dificultăților ascultarea aduce binecuvântare și poate chiar și cel mai împietrit om poate veni la pocăință dacă tu trăiești o viață plăcută lui Dumnezeu. Sfântul Ioan Gură de Aur spunea: "Nimic nu poate modela mai bine sufletul unui bărbat ca femeia atentă și pioasă. Învățătura cu fapta și cu viața este cea mai bună
[33:44]învățătură. Planul lui Dumnezeu este supunere și nu prin podoabe și lucruri exterioare. Apostolul Petru spune: "Concentrează te pe lucruri diferite. Nu căuta doar partea exterioară. Nu căuta ca valoarea ta să fie pusă în hainele pe care le porți, în bijuteriile pe care le ai. Ești mult mai mult de atât. Și promisiunea acestui text este că poți deveni o fiică duhovnicească a searei din Vechiul din Vechiul Testament. Poți deveni o fiică a sfintelor femei din cuvântul lui Dumnezeu, dar nu prin podoabele tale, nu prin hainele tale, ci prin dezvoltarea calităților tale duhovnicești, prin blândețe, prin răbdare, prin calitățile omului interior,
[34:32]nu prin podoabe și lucruri exterioare. Analogia este aceasta. Dacă pentru un scop pământesc, pentru dragostea ta, pentru iubirea ta, pentru alesul inimii tale, ai folosit mșcilor acterioare ca îmbrăcăminte, farduri, lucruri exterioare și ți ai câștiga soțul care te a văzut așa cum erai de frumoasă și te a dorit și ați făcut o familie. Gândește te, spune apostolul Petru, că pentru a l câștiga pentru împărăția lui Dumnezeu este nevoie de mai mult de atât. Este nevoie de mai mult decât de lucruri exterioare.
[35:16]Îndemnul este energia și accentul pune l pe omul interior. Caută să dezvolți trăsăturile de caracter care îl onorează pe Dumnezeu și sunt singurele care pot atrage un alt suflet spre viață. Pentru că spune cuvântul lui Dumnezeu că nu cu aur și cu argint, cu lucruri pieritoare am fost răscumpărați din felul nostru de șert de viețuire, ci prin sângele sfânt și curat al Domnului Iisus Hristos, printr o realitate, într o dimensiune spirituală. De aceea spune cuvântul, dezvoltă calitățile plăcute lui Dumnezeu pentru a ți câștiga soțul, partenerul tău de viață. Fără cuvinte. Fără cuvinte. Vedeți, spune cuvântul crește în răbdare, crește în dragoste, crește în milă, crește în iertare și în supunere.
[36:25]Chiar dacă supunerea înseamnă smerere, smerenie, smerire, călcarea pe propriul egou, un duh blând și smerit, spune cuvântul lui Dumnezeu, care este de mare preț înaintea lui Dumnezeu. Câți dintre noi putem să ne lăudăm cu un duh blând și smerit și cred că este valabil și pentru frați, nu doar pentru surori, care este de mare preț.
[36:54]înaintea lui Dumnezeu, un duh blând și smerit. Blândețea și smerenia se nasc atunci când copilul lui Dumnezeu acceptă să se supună, acceptă să se pun supună cuvântul lui Dumnezeu când trăiește în umilință și vrea să facă voia lui Dumnezeu, un duh blând și smerit. Și acea acesta este modul în care se încheie pasajul pe care l am citit la fel ca sfintele femei care se împodobeau
[37:31]odinioară, care nădăjduiau în Dumnezeu și erau supuse bărbaților lor. A te supune soțului tău nu înseamnă să te degradezi, ci din contră înseamnă să te înalți. Sufletul tău, ființa ta devine binecuvântată pentru că trăiește în ascultare de cuvântul lui Dumnezeu. Dezvoltând un caracter plăcut lui Dumnezeu, devii o fiică spirituală a sfintelor femei din cuvântul lui Dumnezeu. Cât de minunate sunt promisiunile lui Dumnezeu. Cuvântul lui Dumnezeu nu este greu. Nu este greu de împlinit, dar trebuie să cerem lui Dumnezeu putere să ascultăm, putere să ne smerim, putere să ne umilim, putere să ne cerem iertare când am greșit. și să trăim în ascultare. Vedeți, cuvântul lui spune că dacă noi facem lucrurile astea, Dumnezeu se va ocupa, chiar dacă nouă ni se pare că nu
[38:40]facem mare lucru și m a jignit, am tăcut, nu i am spus nimic. Păi cum o să se învețe? Lasă că se învață dacă nu i dai replica. Nu mai am eu ultimul cuvânt. Cine mai e șeful? Pentru că, vedeți, întotdeauna este disputa asta. De cine are ultimul cuvânt? Cuvântul lui Dumnezeu ne încurajează. Rămâi în ascultare și vei fi binecuvântat. Domnul să ne ajute pe fiecare dintre noi să luăm aminte la cuvântul lui și să schimbăm ceea ce ceea
[39:15]ce este de schimbat prin puterea lui Dumnezeu, pentru că numai așa vom fi binecuvântați. Amin.